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第二章
经济系统与环境系统的关系及
环境理性经济人的提出
第一节 经济人假设的环境理性缺失
经济人假设是现代经济学的逻辑起点, 整个现代经济学的理论体
系都是奠定在经济人假设的基础上。 它包括以下两个内容:①自利原
则, 在经济活动中, 经济主体是自私的, 其追求的唯一目标是实现
自身经济利益的最大化, 经济人主观上不考虑自身的非经济利益,
更不考虑社会利益; ②理性原则, 经济行为主体所有的经济活动是
有意识和理性的, 不存在经验型的决策或随机的决策。 按经济人假
设, 经济主体的行为都是以最小的经济代价去追求自身利益最大化
的过程, 对消费者来说是追求效用最大限度的自身满足; 生产者是
追求自身利润的最大化; 生产要素所有者是追求最大限度的要素
报酬。
一 经济人假设的形成
亚当 ·斯密是第一个提出自利性 “经济人理性” 的经济学家,
他在 《国民财富的性质及原因的研究》 中认为: 个人的自利原则与
在市场经济中的利益追求会增进社会利益。 市场经济的主体是自利
的, 是追求私利的 “势利小人”, 他把一切经济现象看作是 “经济
人” 利己活动的结果, “自然秩序” 是从个人利己活动产生出来的,
由自利动机产生分工, 分工产生出交换, 在 “看不见的手” 的指引
下经济主体在追求个人利益最大的同时实现社会利益的增进。 斯密
在 《道德情操论》 中又提出了 “道德人”, 经济人与道德人是否是
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第二章 经济系统与环境系统的关系及环境理性经济人的提出
统一的呢? 这是著名的 “斯密问题”。 联系到本书就是: 经济理性
和环境理性能否实现统一? 之后, 西尼尔和穆勒等古典经济学家进
一步完善了经济人假说, 西尼尔在他的 《政治经济学大纲》 中指
出: 每个人都希望以尽可能低的成本取得尽可能多的收益与财富。
这从人的经济本性引出功利主义原则, 从而把经济人的自利原则概
括为经济主体追求财富的最大化。 穆勒在他的 《政治经济学的定
义》 中, 发挥西尼尔 “纯经济学” 的原则中以最小牺牲获得最大
利益的思想, 提出 “经济人” 的概念。 “经济人” 是人类的经济行
为属性在理论上的抽象, 是从人类各种行为动机中抽象出来的经济
动机, 它不包含通常属于经济学考察范围的非经济动机, 有两大特
征: 一是利己, 经济主体行为动机最主要的是趋利避害, 是使财富
最大化; 二是完全理性, 经济主体能根据 “成本—收益” 原则对其
所有机会、 目标与达到目标手段进行优化选择。 此后新古典经济学
家经过完善发展形成了 “理性经济人” 的假说体系, 马歇尔认为,
经济学是以研究人与自然或财富的关系为主, 经济体系是在人类心
理因素基础上建立的。 人类的动机归为两类: 一是追求自身的满
足; 二是避免牺牲。 人类的经济生活同样是由这两类动机支配的,
是以避免牺牲来促进追求最大的满足, 即上述所说的自利和理性原
则; 采用 “连续原理”, 运用边际增量方法和局部静态均衡分析,
使经济人的理性计算建立在可靠的依据之上; 认为经济主体在进行
经济行为时, 经过理性而精明的计算来实现个人利益的最大, 在追
求利益最大化的过程中, 消费者和生产者面对各自的需求函数和供
给函数, 在不断调整的过程中实现市场均衡。 至此, 经济人假说转
化为理性经济人的最大化, 形成经济人的 “二分法”, 即消费者追
求的是自身效用最大化; 生产者追求的是自身产出最大化。 其后,
杰文斯、 门格尔、 瓦尔拉斯分别提出边际效用价值理论; 帕累托提
出序数效用论, 并完善了埃奇沃思的无差异曲线; 克拉克提出边际
生产力分配论。 运用预算线和无差异曲线的切点确定消费最优点。
这些数学方法的运用量化了经济人的功利主义价值目标, 其中回避
了经济人的道德价值。20世纪50 年代, 艾尔斯提出 “工具价值”,
它是在工业经济技术过程中产生的价值概念, 它是实用主义或者工
具主义哲学意义上的价值, 认为由科学和技术来决定的价值才是真
正的价值。 艾尔斯把经济学看成实现工具价值的价值科学, “工具
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环境成本内部化下的经济增长研究
价值” 源于人类的生命过程, 是完全自利的, 放弃任何利他的
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