教师教育泛实践战略实践中心取向.docVIP

教师教育的泛实践战略的“实践中心”取向 ○曲中林 摘 要：教师教育的培训者不应是“书生教育家”，纯粹搞理论，不懂实际。要改变教师培训中实践研究的苍白无力，以十足的勇气打破培训的僵局，寻找解决问题办法———采用泛实践战略的“实践中心”取向，使教师培训“回到原点”，是有效并良性发展教师培训的途径之一。 关键词：教师教育；泛实践战略；实践中心；价值取向 从古代亚里士多德开始，人们在对待“纯理论”与“实践（知识）”的不同态度，把前者归属于永恒、神圣因而也高贵的东西，把后者归属于世俗、变化因而是卑贱的东西。［1］当代中国教师教育也是受这种思想的影响，对培训的教师基本上采取自上而下的“灌、喂、抱”的强迫式的被动教育，是一种知识技能型的“补短教育”，关注教师的不断“充电”的“理智发展取向”，［2］“跛脚”的教师教育，狭窄、僵化、线性地利用时间和空间的培训活动，使教师适应社会、教育的发展和变化的能力减弱了，教育变革也就越来越艰难。 教师教育不要追求极致，不应该有太多的理想化倾向，不要从观念出发，也不要从主义出发，而是要从事实出发，从实践出发。“实践”可以理解为人的所作所为，就是人的“行事”，它是由向外的趋向造成的行为。而前人将实践的概念突出强调人的特性，即指人的生命实践、人对生活方式的自由选择。它是有关人生意义和价值的活动，是趋向目的的过程以及本身就是目的的行为。［3］由于教育目标的规定有个人、社会和文化的价值取向，应然与实然，外在和内在三个基本纬度。［4］所以，教师教育的发展愿景就是从实现这三个目标出发，实施关于教师教育“如何做”的战略性规划的泛实践战略。教师的上岗培训、校本培训、专题培训、骨干教师培训、全员培训等等教师的继续教育都要以实践为辐射点，在实践中培训教师的外显行为，从实践的广度和深度两个纬度的充分性来体现教师教育的实用性。 一、实践———生命取向的意义化 教师的培训往往从社会的角度看教师职业的职能和价值，习惯以职业牺牲精神作为教师职业活动的显著特点加以弘扬，视教育事业高于教师其生命发展，缺少对教师个体存在的关注，教师的“精神世界被殖民化”了，并引发了教师的职业倦怠。作为成人世界的教师教育实践活动同样也是丰富多彩的，它是有生命的，是果实肥美、汁液新鲜的“李子”，而不是在谨慎和严密下被压瘪了、被榨尽了汁液的“李子干”。教师教育泛实践战略，把实践作为教师的教育生活方式、作为生命成长的重要组成部分，把教师职业作为一种生命境界，其核心是在承担社会责任下的教师个体生命境界，是超越物欲的一种追求，是人格和人性的真善美在教师培训中的体现。正像叔本华所说的，完美的人格，高尚的品德，是从实际生活中锻炼出来的。 在生命理念的关照下，教师已不仅仅是一种职业，教书已不再是“谋生”的手段，而应成为生命存在的一种方式，一种使人类和自己都变得更加美好的生命存在的形式。［5］教师培训的实践应肯定和确立其生命价值，从而使教师在培训中同样获得了精神的满足与愉悦，以此去追求更富有生命价值和教育意义的教学，丰富自己的精神家园，推动社会的发展。重视培训的实践性取向，使实践活动成为教师专业发展中实践性智慧得以提升的“生命土壤”，它超越了教师职业的“生存困境”，是教师职业的生命过程。置身于培训之中的教师，一方面要投入时间、精力发展现有的实践———去认识实践、理解实践、参与实践，追求卓越，焕发生命活力，在教育的实践场域之中主动的实践、体验、理解、体悟生命，关注自身生命的成长。另一方面要确立自己在未来实践中的身份，在不断专业化的教师职业中，为教育实践的发展做出贡献。对于不断变化的教育实践来说，每一个专业发展阶段的教师在某种程度上都可以被看作是一个“新成员”。“洗脑”的过程使教师头脑存储了大量的信息和观念，就会产生情感和意志，也必将产生生命意义的行动。 二、实践———观念取向的外显化 奥康纳认为，教育理论由形而上学的因素、价值判断因素和经验性的因素等三方面的内容组成。这些因素是那些可以观察到的客观存在，还有一些不能观察到，甚至不能意识到的客观存在，如教师的缄默性个人教育观念，它是教育理论形成和发展的重要来源，但前提是使其外显化。外显化就是将模糊的知识、观念清晰地表达为明晰知识、观念的过程。当模糊的知识、观念变得清晰起来，观念就具体化，可以让人分享，成为公众的知识、观念，并可能上升为系统的教育理论。 教师的缄默性个人教育观念是教师实施教育实践的基础，充分体现了教师教育中的“主体”地位，也是教师获得专业发展的“内在契机”，教师对新的教育理论或教育经验的学习都依赖于缄默性个人教育观念的支持。教师的个人观念是指教师在一定的历史文化的背景下，在日常生活、教育教学实践与专业理论学习中，基于对学生发展特征和教育规律的主体性认识而形成的有关教育的个体性看法，这些看法直接影响教师对某个问题的判断，