广西音乐图像研究范围、视阈、意义、途径与方法.pdfVIP

肖文朴 《广西音乐图像研究: 范围、视阀、意义、途径与方法》 「西音乐图像研究: 范围、视阔、意义、途径与方法 肖文朴 提妥: 音乐图像研究 (Mus i c Iconography ) 在广西仍属于起步阶段。作为我国西南主妥少数民族地区，广西境内不 仅存藏着丰富的音乐图像(Icon) 载体，如岩壁、锅盖主、服饰、壮锦、种画像、古戏台等，还形成了独特的音乐图像符号一一 如l 三姐飞广西跨界族群音乐文化特点突出，如京族的独弦琴在越南是主流乐器，相关音乐图像研究前景广阔。此外， ~圭 林文化泼作为特殊的文化时期，对其进行抗战音乐图像研究也意义重大。因此，积极思索广西音乐图像研究的范阁、视阀、 意义、 途径与方法， 对及时抢记珍贵图像资料及支撑中国音乐图像学(Mus i c 1cono logy) 理论均大有益处。 关键询: 广西;音乐图像:研究 一、 广西音乐图像研究的对象与范围 表现音乐内容的铜鼓纹饰集中体现在 羽入舞及羽 入舞纹上，从入物造型、舞蹈动作及舞纹变迁等要作关联 广西音乐图像，主要指在广西境内发现的具有音乐主题 性的描述。铜鼓调音的惯用方法是凿磨鼓壁厚度(铜鼓内壁 或内容的视觉艺术品。岩壁画、石刻、砖刻、 泥塑、木雕、 通常有刮稽痕)，或对鼓面太阳纹的加工处理@，鼓身纹饰的 钢鼓纹饰、青铜漆绘、 土布(土纸)彩绘、饰板彩绘、饰品 样式对铜鼓音准及音色的影响应该列入深究的课题。我们还 造型、 陶瓷图案、刺绣、剪纸、 鼓楼、古戏台、书刊、插图、 要努力探讨铜鼓饰纹中有关音乐活动的生活图景。东兰壮族 漫画、曲谱、手稿、照片等，都是广西音乐图像的重要载体 民间一鼓面铸有蚂拐节活动图案， 祭祀舞蹈、吹打乐队造型 或呈现方式。从时间跨度看，广西音乐图像主要存留时限上 生动，需要结合当地宗教风俗进行分析。 溯前奈，下至晚清。但由于现当代桂林抗战音乐文化运动 图像中的乐器的研究视角较广，花山岩画中的铜鼓、 及刘三姐现象的闪耀出现，以及一些有关音乐的民间工 钮钟、铜铃，鼓楼檐壁或服饰剪纸上的芦笙、 伺笛、伺琵琶， 艺品从古流传至今，广西音乐图像研究对象也不可避免地打 神画像里的长鼓、牛角、铜钱、皮鼓、帧呐，还有青瓷腰鼓、 上了现代性的印记。 梅瓶古琴、砖刻铜铃、石鼓浮雕、图录铜鼓、 笙笛插图等， 从空间范围看，着眼点是广西全境内的音乐图像， 同时 这些乐器图像往往应用在特定的场景， 需要综合考察。 需要留意广西周边地区同类音乐图像的存在方式。譬如，铜 (三〉演唱演奏 鼓公元前5 世纪左右从云南方向传入广西，到 6-7 世纪又沿 歌舞乐三位一体是广西少数民族音乐表现的一大特 中越边填线向西发展，影响老挝、缅甸等。 @ 还有日本、美 征，歌与舞、舞与乐相结合的情况很多。演唱图像中， 国、 北京、上海、台北等国家或城市