汉代少吏的社会待遇与生活形态.pdfVIP

2016年7月 唐都学刊 Jul．2016 第32卷第4期 Journal V01．32No．4 Tangdu 【汉唐研究】 汉代少吏的社会待遇与生活形态 惠翔宇 (成都理工大学马克思主义学院，成都610059) 摘 要：汉代“少吏”是汉代官僚结构中的低级官吏。汉代少吏享有的社会待遇包括赐 钱、赐金、赐爵、赐肉、赐酒、赐食，增俸及休假等内容。汉代少吏的社会待遇与汉代少吏的选拔 资格、升迁制度之间形成一个有机的、协调的、动态的、整体的制度运行系统与平衡机制，从而 为汉代少吏创造出一种优质的生活形态和仕宦秩序。作为反馈，汉代少吏大多廉洁奉公，恪尽 职守，进一步促进了社会秩序的稳定，实现了切实的国家治理。 关键词：汉代；少吏；社会待遇；国家治理；生活形态 中图分类号：K234 文献标志码：A 收稿日期：2015—12—03 作者简介：惠翔宇，男，陕西西安人，成都理工大学马克思主义学院讲师，史学博士，主要从 事秦汉史、中国文化史研究。 汉代“少吏”是汉代官僚结构中的低级官吏，其中尤以“基层官吏”为主。关于这一社会群体，笔者 o、选拔资格口。、 曾以“汉代少吏与社会”为主题，分别对汉代少吏的研究现状～1i、汉代少吏的概念范畴‘2 升迁制度’41等一系列问题做了若干初步探讨。在上述研究过程中，笔者发现这一群体作为充满生气与 活力的社会细胞，在汉代国家治理及其有序运转中充当了重要的人事载体。那么，他们的生活状态与仕 宦生态显然也应该被纳入前述议题之中，这也正是研究汉代少吏的关键节点之一。鉴此，本文拟就汉代 少吏的社会待遇予以论述，以期管窥汉代少吏的生活形态与仕宦秩序。 根据传世文献与出土文献①的相互印证，汉代少吏主要享有如下社会待遇：赐钱、赐金、赐爵、赐肉、 酒、粮食，增俸以及休假等，下面依次对这八项内容予以论述。 一、赐钱、赐金 所谓“赐钱”“赐金”，一般而言为政治性、象征性的赏赐，多发生在新皇帝即位，普天同庆之时。关 于这一问题，《汉书·惠帝纪》载汉孝惠帝即位之诏云：“赐给事丧事者……二百石以下至佐史五千。视 作斥上者……五百石以下至佐史二金……吏所以治民也，能尽其治则民赖之，故重其禄，所以为民 也。”15-8“‘五百石以下至佐史五千”，唐代学者颜师古注引如淳日：“律有斗食、佐史”，又日：“自五百石 以下至佐史皆赐五千”。准此，则“百石、斗食、佐史之秩”的汉代少吏。2。皆属其列。换言之，他们可以得 到“五千钱”的赏赐。汉惠帝之诏又云：“五百石以下至佐史二金”，是少吏亦可获得“二金”之赏。除 《惠帝纪》所载史料之外，《后汉书·孝和孝殇帝纪》记载：“丁巳，赐公卿以下至佐史钱谷各有差”旧fl74， J1 则前文推断应属史实。此外，《汉书·荆燕吴传》吴王造反檄文亦谓“其小吏皆以差次受爵金”L5910，皆 ①“出土文献”是近十来年在学界流行的新名词，它相对传世文献而言。所谓“传世文献”，指从古时传抄递印下 来的文献，一般就是各种古籍，而“出土文献”指通过地下发掘得到的文献，属于考古文物的范围。以上界说参李学勤先 生《近年出土文献与中国文明的早期发展》载于《光明日报}2009年11月5日，第1l版。 ·17· 司佐证前论。 需要说明的是，张家山汉墓竹简《二年律令·赐律》并不见汉家赐给少吏金钱的相关律文]48‘50。 据此判断，汉惠帝登基之诏中对少吏“赐钱”“赐金”应是象征性的赏赐。若将汉惠帝对少吏的赏赐与 “二千石钱二万，六百石以上万”，“二千石二十金，六百石以上六金”相互对勘，则可知