道教文化与诗歌意象-上海师范大学学报.PDF

2 0 1 2 9 ( ) Sept ． ，2 0 1 2 年 月 上海师范大学学报 哲学社会科学版 4 1 5 Journal of Shanghai Normal University (Philosophy ＆ Social Sciences Edition) Vol ． 4 1 ，No ． 5 第 卷第 期 中图分类号:I207 ． 22 文献标识码:A 文章编号:1004 -8634 (20 12)05-0065-(06) 道教文化与诗歌意象 ——— 以有关天台山道教的唐诗 为对 象 陈再阳 ( ， 201815) 上海师范大学天华学院 上海 : ， ， 摘 要 在唐代有关天台山道教的诗作 中 诗人从 个人 情感 出发 以天台 山的道教 实践 ， ， ， 。 为基础 以天台山的 自然风物为媒介 融汇天台 山的历史文化传说 熔铸特定的诗歌 意 象 使 ， ， 这些诗歌意象既具有天台山的地理和文化个性 又寄寓唐代道教的相关意趣 也传达 出丰 富的 。 、 ， 。 情感体验 其时代 宗教和地域的多重特 色 使其在中国 古典诗歌 中显示 出独特的审美价值 : ; ; ; 关键词 天台山 道教 唐诗 意象 ， 往产生对故乡、 ， 《 通过描绘自然界的景物 创设诗歌的艺术境 故友和离散亲人的思念 如 古诗 ， ， 。 》 ， “ ， 界 表达诗人的思想感情 大多数诗歌都是这样 十九首 里那位思妇 当 明月何皎皎 照我罗床 ， ， ” ， ; 《 》 诗人在创作时 面对丰富多彩的景观物象 可以根 帏 时 强烈地思念征夫而夜不成寐 曹丕 杂诗 ， 。 ， ，“ ” “ ”; 据自己的需要 自由地取舍 客观地说 这些物象 中的那位游子 仰看明月光 而 绵绵思故乡 的本身是纯自然的， ， ， ， 但在进入艺术作品之后 它就 杜甫被囚长安时 看到天上的明月 想起自己的妻 。 ， 、 (《 》)， ， 带上诗人的主观色彩 尤其 当某种物象长期地 儿 月夜 他们因睹月而思亲 又借月寄托思