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LIFEOFPIE分析
Life of Pie 主讲教师:张楚昕 《少年派的奇幻漂流》的分析心理学视角解析Pi到底是谁 —— 现实与信仰的共生 兽性、人性到神性的升华 “我心里有猛虎,在细嗅着蔷薇,审视我的心灵吧,亲爱的朋友,你应战栗,因为那里才是你本来的面目。”——西格夫里?萨松 “我总是感到,生活就象萌发于地下根茎的植株。生活的真正生命是不可见的,它深藏于地下根茎中,而显露出地面的可见一斑部分只能生存一个夏季。我们所见到的是将会消逝的花簇,而根茎长驻。 ” ——卡尔?古斯塔夫?荣格 “人若不制服自己的心,就好像毁坏的城邑,没有墙垣。”——《圣经》(箴言 25:28)“对最强烈冲突的克服,使我们获得一种稳定超然的安全与宁静感。要获得有益而持久的心理安全与宁静,所需要的正是这种强烈冲突的大暴发。 ”——卡尔?古斯塔夫?荣格 基本剧情: Pi是成长在印度的一名少年,特殊的成长环境让他在少年时期建立了3种不同的宗教信仰 Pi的父亲经营着一个动物园,这使得他从小就很了解动物的习性。在Pi17岁那年,他的父亲决定举家移民加拿大并在那里卖掉动物园里的动物,以追求更好的生活,而他也必须离开他的初恋情人 在船上他们遇见一位残忍成性的法国厨师和拥有佛教信仰的东方水手 不幸的是,他们的轮船在暴风雨中沉没,除了Pi,所有的人都遇难了。随后便开始了Pi的“奇幻漂流” Pi和救生艇被船上掉落的斑马砸进海里,他侥幸落在救生艇的舱盖布上得以生存。于是,他开始了在海上漂泊227天的历程,与他同时处在救生艇中的,除了那只断了一条腿的斑马外,还有一只鬣狗、一只猩猩以及一只成年孟加拉虎,由于海关官员的失误,这只孟加拉虎注册了一个正儿八经的绅士的名字:理查德?帕克。在救生艇上的最初三天,鬣狗活吃了斑马,咬死了猩猩,老虎理查德?帕克又杀死了鬣狗。接着,17岁的少年Pi海上生存的故事便开始了,接下来这个少年在海上求生的故事,就是如何对付凶猛的老虎理查德-帕克的故事。自知暂时无法战胜老虎的Pi最终选择与它一起面对漂流生活。7个月中,他参照救生艇中的求生手册,以及艇中的补给,使用一切海上生存技能喂饱老虎,也让自己活下来。 在Pi与老虎所剩的食物耗尽后,陷入绝望的他们已准备从容赴死。但奇迹的是他们随着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后,他发现这儿竟是个食人岛。Pi与老虎再次开始了漂流,直到在墨西哥的海滩上获救,而那只老虎却头也不回地步入到茫茫的丛林中消失了。 在Pi获救后,轮船所属的日本企业来向他调查沉船事故的经过。Pi向他们讲述了这个故事,但是他们却无法相信。他们希望Pi讲一个没有奇幻小岛,没有动物的,“真实”的故事。 故事发展到这里,看起来只是一个普通的人与动物的纠结求生历险记。但剧中当Pi为了应付日本企业调查而杜撰出第二故事之后,电影过往中的那一个个带有意像呈现的镜头便被赋予了意义。另一个看起来血淋淋且残酷无情的故事也被Pi讲述的了出来(虽然电影中没有在去描写)。用来应付检查的第二个故事是这样的: 他说其实救生艇上没有动物,只有那个法国厨子、一个断了腿的水手、还有Pi和他的母亲。水手断腿感染,眼看没救,厨子便杀了水手并吃了他。Pi的母亲怒斥并打了厨子。厨子非常的生气,将母亲杀死。Pi非常的恐惧,最终在忍无可忍下杀掉了并吃了厨子。最终他活了下来。 这个故事伴随着两个日本人惊恐的表情讲完了,也许我们理所当然的会以为他们会选择这个第二个故事。但是当那位找寻灵感的作家打开当时事件的档案时,写在后面的却是“最后他和这只动物共同相伴走到了最后”这样一句话,显然他们采用了第一个不那么残酷而残忍的故事。接着Pi又问来访的那位作家,这两个故事,你相信哪个?作家说,有老虎的那个(第一个)。Pi回答:所以你跟随上帝。 故事de故事一 故事de故事二 佛洛依德将人格结构分为三个层次:本我、自我和超我 1。本我(id) 本我是人格结构最底层,是由先天的本能、欲望所组成的能量系统,包括各种心理需要。本我具有很强的原始冲动力量,称为力必多(libido)。本我是无意识、非理性、非社会性和混乱无序的。 2。自我(ego) 自我是从本我中逐渐分化出来的,位于人格结构的中层。其作用主要是调节本我与超我之间的矛盾。它一方面调节着本我,一方面又受制于超我。它以合理的方式来满足本我的要求。 3。超我(superego) 超我位于人格结构的最高层次,是道德化的自我,由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来。它有三个作用:一是抑制本我的冲动,二是对自我进行监控,三是追求完善的境界。 在人格结构里,本我、自我、
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