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科学的伦理意蕴.pdf

2006年第5期 学 术 论 坛 NO.5,2006 ACADEMICFORUM NO.184) (总第184期) (Cumulatively 科学的伦理意蕴 薛桂波 【摘要]作为人类文化的有机因子,科学与伦理是相互联系的。科学知识内在地与伦理道德价值相结合,“伦理驱动 力”不仅是“纯科学”研究的一个重要动力,而且已经成为现代科学活动的内在要求。作为科学发展的主体,科学共同体具 有伦理的本质和特性,而且日益发展成为伦理共同体。在现代科学的发展中,伦理道德的考量成为科学合理性评价的一个 重要标准。因此,工具理性和价值理性、科学与伦理并不是截然二分的,科学在本质上具有丰富的伦理意蕴。 [关键词]科学;伦理;伦理驱动力;合理性 [作者简介]薛桂波,东南大学博士研究生,江苏南京,210096 [中图分类号]t382—057[文献标识码]A [文章编号】1004—4434(2006)05—0014—03 科学与伦理是两种不同的社会现象。科学本 当然,苏格拉底在上述命题中讲的“知识”,主要指 质上是关于事实的知识,而伦理是关于价值的判 的是道德知识,还不是指现代意义上的科学,但是 断;科学是客观的,伦理则是主观的。因此,自休谟 至少包含了科学的初始形态。他所说的“美德”虽 提出“从‘事实’推不出‘应当”’的命题以来,在科学 然也不只是道德,但包含有道德的内容。苏格拉底 与伦理关系问题上较为盛行的观点是,事实与价 “美德与知识同一”的观点固然不是专门探讨科学 值、科学与伦理道德彼此分离、毫不相关,即从科学 与伦理道德的关系问题,但他第一次以普遍性的形 的真理推不出价值的善。可以说,这种观点在一定 式阐述了求真与求善的结合,深刻揭示了科学与伦 程度上成为那些忽视科学发展和技术应用的负面 理道德相互依存、彼此促进的内在联系。 后果的行为的理论依据。事实上,科学与伦理虽然 苏格拉底这种把知识与伦理道德上的善紧密 在属性、评价标准以及变革速度等方面存在着巨大 结合起来的思路,可以说是整个古希腊思想的一个 的差异,但是两者并非截然对立、互不相关。作为 特征。前苏格拉底的数学家毕达哥拉斯很明确地 人类文化的有机因子,科学与伦理具有深刻的内在 把纯理性的探索(如数学)与伦理道德联系起来,认 联系。不论从知识体系、研究活动、社会建制等方 为科学(数)具有伦理道德的属性,伦理道德以科学 面,还是从其合理性的评价标准来看,科学在本质 (数)为基础,德行和伦理生活本质上是数学的。 上都具有丰富的伦理意蕴。 “从某些方面看,数的属性是正义,从另一方面看, 数目的属性是灵魂、理性或机遇。”㈨P70)这就很明 一、“知识即美德” 确地给科学赋予了伦理价值的意义。继苏格拉底 科学源于古希腊,在发展初期便与伦理道德具 之后,柏拉图以其“理念”论明确地说明,科学具有 有深刻的渊源和联系,这可以从古希腊先哲的哲学 最高的伦理价值意义。求知的过程就是臻于至善 思想中得到确证。苏格拉底提出了“知识即美德, 的过程,求知的最高、最后的目的是达到纯粹的理 无知即罪恶”…(P71’的著名命题,肯定知识的道德功念,即“至善”。亚里士多德则进一步阐述了科学与 能以及对于人的道德生活的重要作用。他认为, 伦理道德的辩证关系,认为没有知识不可能构成主 “正义和其他一切美德都是智慧。因为正义的事和 要的道德,同时,无道德选择和习惯训练也不能存 一切道德的行为都是美好的,凡是认识这些的人决 在明智。他明确地指出科学技术以善为其所追求 不会愿意选择别的事情;凡不认识这些的人也决不 的目标。“每种技艺与

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