论道德与正义共同点上的差异.pdfVIP

重庆科技学院学报(社会科学版)2011年第15期 Journal of Chongqing Univel~ity of~ience and Technology(Social Sciences Edition) No．15 201 1 论道德与正义共同点上的差异 任ate．圣 摘要：道德与正义都呼唤良心，而道德对良。的呼唤针对公民；正义对良心的呼唤则针对统治者 道德与正义在 目标上 都有普遍性追求．一般道德规范性要求在一定范围内普遍适用。而正义的统一标j位则难以确定 道德与正义的实质都是 一 种行为选择．道德评价的主要是个体行为，不具有强制性，其结果往往是隐性的；正义评价的首先是统治者行为，具有 刚性的要求．其结果往往是显性的 关键词：道德：正义；良心；普遍性追求；行为选择；公民；统治音 中圈分类号：B82—05 文献标识码：A 文章编号：1673—1999(2011)15—0025一()3 作者简介：任正圣(1975一)，男，苗族，重庆彭水人，硕士，重庆科技学院法政与经贸学院教师，研究方向为思想政治教育。 收稿日期：2O1】一05-10 翻阅现代伦理学著作，发现一个有趣的现象：它 心 “全面地看．良心直接源于个人道德需要．而最终 们几乎都会辟出专章论述正义(或公正)问题。一般来 则源于利己、源于社会和他人因其品德的好坏所给予 讲．伦理学探讨的是道德，正义则属于政治哲学关注 的赏罚 ”2~347 的问题 在以道德为研究对象的伦理学著作中无法[口1 从正义角度考察．良心首先必然是群体性的．源 避正义问题．必然是因为两者之问存在某些内在勾 于需要．指向秩序 正义的良心是前制度性的．即要求 连 在注意道德与正义的共通之处的同时．这里笔者 统治者在进行社会制度安排之前必须具有良心 这种 主要想探讨的是两者在其共通方面所存在的差异 良心．其实一方面必须注意赋予和维护公民权利．另 一 方面要自觉防止权力的滥用 现代民族国家的统治 一 、 共有前提：呼唤良心 者(或统治阶级)本身指的就是一个群体而不可能只 道德与正义首要的共通之处在于对良心的呼唤 是某一个人．因此正义(社会正义)的良心首先必然是 无论是传统伦理学之侧重于道德品质．还是现代伦理 对统治阶级这个群体提出的要求．它首先是群体性的 学之侧重于道德行为．作为一种社会意识，道德必然 一 个慨念 同样．统治者的良心也源于需要．不过这种 首先是对公民良心的急切呼唤 这种呼唤．其实就是 需要的首要目标是维护其统治． 维护这种统治就必然 对人性、对信念的呼唤。所以在通常的道德定义中，维 要求整个牢十会保持有序化状态．社会有序化是管理国 系道德的最主要手段就是人们的内心信念 相应的． 家、治理社会各项活动得以展开的前提 所以，就这个 正义所考察的作为统治者行为的表现和结果的社会 意义上说．正义的良心必然指向秩序 制度．其基本前提也在于其对良心的呼唤．只不过呼 需要注意的是．道德良心是具有前行为性的．这 唤的对象不再是普通公民．而是统治者。这种呼唤．实 种前行为性其实就是道德义务意识的确立：正义良心 则是对统治阶级意志、对社会良心的呼唤。如此，道德 则具有前制度性，这种前制度性不是基于贡献．但对 与正义对良心的呼唤就体现出明显的差异来 公民非常重要 从道德角度考察．良心首先是个体性的．源于需 二、共同目标：普遍性追求 要，指向利益 良心．作为“一种公民的道德义务意识，