荀子儒法合流思想的影响.pdfVIP

第 23卷第 3期 湖 南 工 程 学 院 学 报 Vo1．23．No．3 2O13年 9月 JournalofHunanInstituteofEngineering 苟 子 儒 法 合 流 思 想 的 影 响 史春燕 (新疆教育学院 思想政治教学部 ，新疆 乌鲁木齐 830043) 摘 要 ：荀子是先秦时期的一代儒学大师，他大胆吸收别派主要是法家的合理思想，极大地改造 了早期 儒 家的思想体 系，形成 了既 “隆礼 ”又 “重法”的思想体 系，他认 为 ，礼 治需要 法治的辅佐 ，法治需要礼治 的指导，二者可以在政治和法律层面上交融互摄 ，从而开启 了儒法合流的先河，对我 国古代在 思想文化 和治 国方面产生 了深刻影响。 关键词 ：苟子 ；儒法合流；影响 中图分类号 ：B222．6 文献标识码：A 文章编号 ：1671—1181(2013)03—0065—03 苟子是先秦时期的一代儒学大师 ，他一方面继 真考证和对比分析 ，倾向于认为汉代流传的经典 ，基 承发展和修正儒家的 “礼治”，另一方面又继承发展 本上都 由苟子所传。张舜徽认为 “顾儒学 自有孟苟， 和修正了法家的 “法治”，形成 了博大精深 的思想体 道遂分而为二 ；孟主于尊德性 ，苟主于道问学 。论其 系。对我 国古代产生了深刻影响 ，苟子儒法合流 的 终 旨，则孟子多卫道之语 ，苟子有传经之功 ，…… 《苟 思想丰富而又有极强 的实用性 ，不仅在过去的两千 子 )十二篇，多与两戴 《礼记》相表里。”l】 年里起着重要作用 ，很多方面对于今天 的中国仍有 胡适 曾从 “有为主义”的角度 ，揭示汉儒与荀子 借鉴意义 。 学说之间的脉络传承关系，“贾谊之学出于河南守 吴公 ，吴公学事李斯 ，李斯学于苟卿。……这正是儒 荀子对儒家思想 的发展 家传统的人事有为主义 。……这种有为主义 ，董仲 舒说 的也很明白恳切 。……董仲舒在他的对策第一 苟子思想对儒家思想 的发展 ，主要体现在对 篇里，提出 强‘勉 ’一个观念 ，……强勉 即是努力有 “礼”的继承和发展 。儒家坚持 “礼”的基本精神 ，提 为 。……这正是苟卿以来的人事主义 。”]这种对汉 倡 “德治”。在苟子的思想 中，“礼”处于核心地位 ，荀 儒精神渊源的考察 ，切中肯綮，所 以没有苟子就没有 子对礼非常重视 ，认为礼是人的本质所在 。 汉儒 。 苟子注重以礼修身。 “礼者 ，人道之极也。然而 唐宋 时期 ，由于韩愈和宋 明理学家对苟子的批 不法礼 ，不足礼 ，谓之无方之民；法礼 ，足礼 ，谓之有 判 ，其思想影响 日益缩小 。 方之士。……故学者 固学为圣人也 ，非特学为无方 不过 ，在批判的同时，苟子的思想 中的一些因素 之民也。”(《苟子 ·礼论》)礼是个人立身处世 的规 还是 自觉不 自觉地被吸收。从张载的 “天地之性”与 范 ，思想言论的准绳 。 “气质之性”的区分 ，到程 颐、朱熹 的 “天命之性”与 苟子注重礼在治 国安邦中的作用 ，“国无礼则不 “气质之性”的对举 ，就是对孟子性善论与荀子 的 自 正。礼之所以正国也 ，譬之犹衡之于轻重也 ，犹绳墨 然人性论加 以融汇总结的结果。 之于曲直也 ，犹规矩之于方 圆也 。”(《苟子 ·王霸》) 明末清初