卢氏宗祠%3a一个农村社区公共文化空间功能的变迁与重建.pdfVIP

硕士学位论丈 ⑨MASTER‘STHESlS 摘要 在社会学、人类学和历史学领域都有许多关于祠堂的研究，这些研究大多从祠 堂的价值、功能、柯堂的保护与利用等方面进行研究。因为祠堂是宗族的象征，因 此也有大部分学者通过祠堂研究宗族。然而将祠堂看作“公共文化空间”并从政治 学角度对祠堂进行研究的却比较少见。 客家祠堂的兴建可以追溯到宋元之际，更在明朝时期进入了一个鼎盛时期。本 文以卢氏宗祠为研究对象，它是一个典型的客家祠堂。兴建于明朝末年，经历了两 次被毁，现在村中的祠堂是清光绪七年第三次重建的。 面对一个文化底蕴深厚的村庄，历史丰富的祠堂，作者拟把祠堂作为一个公共 文化空间来描写。在国家与社会的互动关系下，祠堂经历着不同功能的转换，它由 传统时期的社会教化和基层治理中心转变为新中国建立以后的集体化时期的社会 主义乡村教育的场所和改革开放以来的公共文化空间，承载着文化记忆和经济开发 的双重功能。对三个不同历史时期卢氏宗祠政治社会功能的分析，始终以“国家一 一社会理论视角为观察点，探讨“国家’’与“社会”二者互动之下的宗祠功能变 迁逻辑，并总结出关于在新形势下，建设农村公共文化空间的方法。 农村公共空间是农村社区健康运行的要件之一。在公共文化空间里，村民之间 的横向联系加强，公共舆论更有作用，合作也更易达成。农民参加公共空间的活动， 有助于培养其公共精神和公共意识。公共空间打造应当以农村文化建设为核心，而 祠掌作为农村社会中一个重要的公共文化空间，在经历了国家与社会的变迁之后， 更能发挥它在建设新农村公共文化空间的纽带作用，所以构建新农村的公共文化空 间，需要保护以祠堂为代表的传统资源，国家和社会其他力量应该加大资源的投入， 配合农民的积极性，这样推动农村公共文化空间的建设。 关键词：农村社区、公共文化空间、宗祠功能变迁 硕士学位论炙 ⑧MASTER‘STHESIS Abstract Thereares0 stlmiesa_boutthe value、如nctiona11d m越ly ances删temple temple’s t0 howuse锄d nle iIl ofthe protectteInple socioIog)r、锄t111．0polog)，锄d1liSto够BecauSe istlle emblematizeofthe literatesbaSetheirstudiesonmeallcestral te：mple phyle，such t0 is船reseeWh0 intlle ofcultureaIlddo temple．n putⅡleaIlcestl试tempIespaCe public someresearchfbm of啊ew： politicalpoint Hakka’s趴ces仃alofthe c锄ben佻edbaCkt0t11e andⅥ姗 temple buil(1ing Song iIl a of D)，IlaSties，tllenMing Dynas够h嬲enteredperiodgreatprosp丽够TllispaperFIut 舭Luslli wllich anCesn面temple嬲theo场ect study is