语文阅读教学想像力培养.docVIP

语文阅读教学想像力培养摘要：语文阅读教学对于培养学生的想像力具有独有的优势，本文从形象创设、内涵领略、个性化解读等方面，对培养学生的想像力进行一点探讨。 关键词：思维；语文阅读；想像力? “学生创造性思维能力的提高是教育的最终目标。”高中语文课程标准（实验）要求语文教学“应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度”，培养思维能力、创新能力的重要性已被提到了空前的高度”。“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”“如果不能创新，不去创新，一个民族就难以发展起来，难以屹立于世界民族之林。”想像是创新思维中最具活力的因素之一。《创造的秘密》一书中说：“想像力是心灵的一种能力”，爱因斯坦认为：一切创造都是从创造性的想象开始的，想像力比知识更重要。正是有了想像，人类才能够超越常规思维的约束，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式对所要解决的问题进行创造性的探索，找出解决问题的途径。所以说，想像构成了创新的基础，没有想像就没有创新。 阅读教学中，我尝试从以下几个方面来培养学生的想像力。? 一、利用文字，创设形象 语文教材出现在学生眼前的只是一行行的文字。如果不展开想像，不进行再创造，那么在头脑中只是一种抽象的概念，不能呈现出生动的画面。这样，就不可能体会作者所创设的情境，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作者的写作意图。英国哲学家科林伍德曾指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想像中的某种东西”。在阅读教学中，作为教师的重要任务之一就是引导学生展开想像，透过文字看到影象，透过语言看到生活，置身作品之中，得到人生感悟和美的享受。? 如阅读《故都的秋》第四段“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样利用这些文字展开学生的想像呢？我设置了几个问题： 为什么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音，没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个“也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是大家所熟悉的，那是一种什么情景？ 于是学生展开联想与想像，有的回答说：“雪”、 “雪后观景”等。尽管多数学生并不认识槐树，但通过想像，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的心，踏上去，却发现“声音也没有”，不像踏雪那样会发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；清扫完后只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了。一种悲凉弥散开来。通过想像，学生走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。? 又如欣赏朱自清《荷塘月色》第四段：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”我请学生根据画中的荷叶或生活中所见，把荷叶与芭蕾舞女联系起来进行想像：满眼茂密的荷叶连成一片；因为出水很高，才像亭亭的的芭蕾舞中的舞女的裙――于是，静静的荷塘幻化为动态的舞台，舞女们穿着绿色的裙子，翩翩起舞，轻盈的旋转。随着想像学生们进入到月光荷塘美景中，作品在想像中得到了复活。? 二、铺设桥梁，体悟内涵 作者与学生在人生阅历、文化程度、思考深度、内涵修养等方面都不可能在一个层面上，其中的距离有时简直难以跨越。教学中，需要运用想像在这中间架设沟通的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通，内涵上的感悟。? 《项脊轩志》后记部分：“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思，似乎平淡无味。我问学生：作者为什么要写小妹们的话，这背后有什么故事？有的说是为扣题，有的说写出了夫妻情深。学生回答的是而又不完全是。“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中看到了大千世界，她的视野为之开阔，她的精神生活变得丰富充实，所以回到娘家，她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活，引得小妹们油然而生歆羡之情，神往阁中的读书生活，这样便有了小妹们的问语：“且何谓阁子也？”不仅如此，作者的功名情结深深地影响着妻子，妻子亲手栽种的枇杷树，便是为作者植下的祈盼与祝福。因此，对于妻子之死，作者悲痛至极。“吾妻死室坏不修”，有同学用他爷爷奶奶恩爱情深的事来形象地阐释此中深情，说他奶奶死后，爷爷不改奶奶生前喜欢的家中陈设。归有光的笔法不能不令人