河南省焦作市修武一中分校高二历史上学期期中考试试题.docVIP

河南省焦作市修武一中分校2011-2012学年高二上学期期中考试试题（历史） 考试说明：1.考试范围：必修三（1-15课） 2. 时 间：90分钟；满分100分，第I卷选择题60分，第II卷材料解析40分 3.所有答案必须答在答题卷相应的位置，否则不给分。考试结束时只交答题卷。 第 I 卷 （选择题 共60分） 本大题共30个小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．(　　)(　　)．(　　)．(　　)．(　　)．(　　)(　　) ?A????? ?B．宋金时期，火药已较为普遍地运用在军事上 ?C．除金人外，其他地方还不知道火器????? ?D．火药和火器的发明促进了人类社会的进步 ．某公司有一匾额如下图，下列有关表述正确的是（ ） ①匾文的观点出自于道家匾文的字体使用的是篆书 匾额落款的时间采用的是干支纪年法匾额彰显了该公司的发展理念 A． B． C． D．”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是（ ） A．“我心即宇宙，宇宙即我心” B．“自修则人不得以非理相加” C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物” D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德” 13.意大利诗人但丁说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷。”对此理解正确的是（ ） A．思想道德修养比知识文化修养更重要 B．思想道德修养与知识文化修养无关 C．思想道德修养可以取代知识文化修养 D．知识文化修养与思想道德修养相辅相成 14．加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文第一次提倡人们在内心世界中发现宗教首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威 用先定论为资产阶级发财致富进行辩护主张没收天主教会的大量土地以及财产 19世纪中期以后，造物主从有生命现象的研究领域被驱逐出去，主要是因为西方人文主义思想精神的进一步发展启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广 人猿同祖学说普遍得到了人们的认可物竞天择适者生存进化观点的提出意大利科学家布鲁诺因坚定不移地同罗马教会作斗争，被罗马教会视为异端并处以火刑。但在此之前，马丁·路德同样反对罗马教皇却免遭其难。马丁·路德免遭其难的主要原因在于 A．反对赎罪券得到教会人士的同情B．向罗马教皇忏悔而获得最终宽恕 C主张教随国定得到世俗权力的支持D．创立路德教派扩大了天主教会影响1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像。该作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在（ ） A. 歌颂真实自然的人性 B. 刻画耶稣的英雄形象 C. 宣扬上帝的精神权威 D. 倡导灵魂得救的观念 21.美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是（ ） A．人文主义 B．民族主义 C．天赋人权说 D．三权分立学说 22．文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（ ） A. 反对宗教神权，强调三权分立 B. 反对封建制度，倡导人民主权 C. 反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D. 反对君主专制，主张君主立宪 23．A．商品经济的发展 B．社会思潮的变化 C．社会上层的倡导 D．传统文化的影响 ．魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’。”四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了(　　) A．中国人对西方认识的逐步深入 B．中国人由仇视西方到崇拜西方 C．由中国中心到西方中心的变化 D．对西方外交政策由对抗到和解 ．李鸿章《至总理各国事务衙门函》：“日本君臣发奋为雄，选宗室及大臣子弟之聪秀者，往两国(英、法)制器厂师习各艺，又购制器之器，在本国制习，……去年英人虚声恫吓，以兵临之，然英人所视为攻战之利者，彼已分擅其长，而英人因无如之何也。”这表明李鸿章(　　) A．已找到强国御侮之道B．主张效法日本全盘西化 C．决意严守祖制不动摇D．未找到中国落后的根源 ．梁启超说：“我支那四万万余人大梦唤醒，实自甲午战败，割中国台湾，偿二百兆以后始也。”以梁启超为代表的先进分子在“大梦唤醒”后掀起救亡运动，其基本主张是(　　) A．“师夷长技以制夷” B．“托尧舜以行民主之太平” C．“中学为体，西学为用” D．