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　　秋考文言文（上海2006-2010） 译文　　　　2006秋考：　　白少傅居易，文章冠世，不跻大位。先是，刘禹锡大和中为宾客时，李太尉德裕同分司东都。禹锡谒于德裕曰：“近曾得白居易文集否?”德裕曰：“累有相示，别令收贮，然未一拔，今日为吾子览之。”及取看，盈其箱笥，没于尘坌，既启之而复卷之，谓禹锡，曰： “吾于此人，不足久矣。其文章精绝，何必览焉!但恐回吾之心，所以不欲观览。”其见抑也如此。衣冠之土，并皆总之，咸曰：“有学士才，非宰臣器。”识者于其答制中见经纶之用，为时所排，比贾谊在汉文之朝，不为卿相知，人皆惜之。　　译文1：　　少傅白居易，文章举世无双，却未曾升任过地位显赫的高官。从前，刘禹锡在太和年间做宾客时，与太尉李德裕都在东都做事。刘禹锡拜访李德裕，说：“最近你得到过白居易的文集吗？”李德裕说：“给了一些文集让我看，我把它们积攒起来让人放在别的地方收藏起来，可是我从来没看过，现在给你看看”。等取来一看，白居易的文稿装了满满一箱子，上面积了厚厚的灰尘，等把书卷打开后又给卷了回去，对刘禹锡说：“我和这人比，一直有不足之处啊，他的文章精彩绝伦，何必看呢！只是害怕读后心中增添自愧不如之意，所以不想看。”对白居易文章的忌惮之心到了如此的地步。　　有地位的人都忌妒他，说他：“有学士之才，却没有宰相之能。”赏识他的人在白居易的奏对中发现他有治理国家的才能，可实际上他被时俗所排挤，就象当年汉文帝时的贾谊，不被卿相所了解，人们都为之感到惋惜。　　　　翻译2：　　白少傅居易(白居易,少傅可能是个官位,这个你自己查查),文章可以说是世界第一,不肯做大官.以前,刘禹锡(陋室铭作者)在大和中做宾客时李德裕太尉在东都做官,刘禹锡问李德裕:你最近得到过白居易的文章吗?李德裕说:一直有给我看过,还让我收藏着,但是到现在都没有翻看过,现在我儿子正在阅读它.等到拿出来看，装满了书箱(箱笥不知道是什么暂解释为书箱),被灰尘所覆盖着,就打开重新装卷(这里要解释下,竹简过了段时间需要更换丝绳估计这里说的复卷就是这个意思)李德裕跟刘禹锡说:我和这个人的情分不能保持太久了,纵使他的文章精妙至极,又何必阅读!只怕让我的心思回转(指他想和白断绝联系的想法),所以不想阅读.可以看见白居易是怎么被抑制的.衣冠之土,并皆总之(个人水平所限,所以不能解释,见笑)都说:白居易有学者的才能,但不是做宰相的料.了解他的人可以从他的言谈中知道他的(经纶,可以不解释,大概就是谋略的意思,不求甚解)才能,但被时世所排挤,就好像贾谊在汉朝,不被做官的人所了解,大家都为他惋惜。　　　　半野园者，故相国陈公说岩先生之别墅也。相国既没，距今十有余年，园已废为他室。而其中花木之荟萃，足以娱目；栏槛之回曲，足以却暑雨而生清风；楼阁之高迥，足以挹西山之爽气，如相国在时也。　　庚戌之春，余友杭君大宗来京师，寓居其中。余数过从杭君，因以识半野园之概。而是时，杭君之乡人有陈君者，亦寓居于此。已而陈君将之官粤西，顾不能忘情于此园，令工画者为图，而介杭君倩余文以为之记。　　夫天下之山水，攒蹙累积于东南，而京师车马尘嚣，客游者往往萦纡郁闷，不能无故土之感。陈君家杭州，西子湖之胜甲于天下。舍之而来京师，宜其有不屑于是园者；而低徊留连之至不忍以去，则陈君于为官，其必有异于俗吏之为之已。虽然，士当贫贱，居陋巷，瓮牖绳枢自足也；间至富贵之家，见楼阁栏槛花木之美，心悦而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至朘（juān 剥削）民之生而不顾，此何异攻摽劫夺之为者乎？然则，陈君其慕为相国之业而无慕乎其为国，可也！　　译文：　　半野园，是前相国（官名，相当于丞相、宰相）陈说岩先生的别墅（指本宅外另置的园林游息处所）。陈相国已经过世，距今有十多年了，半野园已受破坏改做别的房舍。可是园中聚集的花木，足以悦目；弯曲回绕的栏槛，足以回避暑雨而兴起清风；高远的楼阁，足以抑制西山的爽气（清朗之气），像陈相国在世时一样。　　庚戌年的春天，我的朋友杭大宗来到京师（国都），寄居在半野园里。余与杭君多次互相往来，因此记得半野园的概貌。当时，杭君的同乡中有陈君，也寄居在半野园里。不久陈君将要到粤西做官，只是对半野园不能忘情（不为情所动），让擅长画画的人画一幅半野园图，且通过杭君请我写一篇文章把它作为“半野园记”。　　天下的山水，密集分布在我国的东南方，而京师车马喧嚣，客居在此的人往往萦纡（迂回不同）郁闷，情不自禁地思念故土。陈君的老家在杭州，西子湖的美景天下第一，陈君却离开家乡来到京师，他应该对半野园不屑一顾；可他徘徊留连之极不忍心离去，那么陈君为官，一定与一般的官吏有所不同。虽然这样，士人贫贱的时候，住在破旧狭小的巷子里，用破瓮砌成窗户，用绳子系住门板，也心满意足；间或到了富贵人的家，看到楼阁栏槛花木之美，心情愉悦而羡慕他们。如果有一天得行其志，就考