当代大学生信任感现状的调查研究.docVIP

当代大学生信任感现状的调查研究 　　[摘 要] 信任是社会和谐的道德基石，也是社会关系的润滑剂和社会整合的重要力量。自党的十八大明确提出社会主义核心价值观后，“诚信”已经成为个人价值追求的重要标准。信任是诚信的前提条件，也是诚信需达到的目标。通过对湖北省武汉地区部分高校在校大学生的调查，并对个体信任和组织信任现状及其特征展开分析，结果表明：当代大学生总体信任度较高，不过在个体信任感上呈现一定的“差异格局”；对政府相关组织信任感最高，对传媒信任感最低；影响大学生信任感的主要因素有性别、生源地、经济消费水平以及是否独生子女、是否担任学生干部等。 　　[关键词] 大学生；信任感；高校德育；核心价值观；社会整合 　　[中图分类号] G645 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129（2016）11-0121-08 　　信任是人与人交往中最基本的条件，是沟通人心的纽带，也是社会和谐发展的坚固基石。党的十八大将“诚信”作为社会主义核心价值观重要内容之一，体现出了“诚信”的至关重要性。信任既是诚信的前提，也是诚信需达到的重要目标，因此值得在全社会提倡。然而，随着经济与社会的发展，由于社会上各种不良信息的影响，加之网络社会所造成的“群体无意识”干扰，导致信任感随着人们间的相互猜疑而发生危机。这正如现代心理学家勒庞（Gustave Le Bon）所说：“聚集群的人，他们的感情和思想，全都采用同一个方向，他们的自觉的个性消失了，形成了一种集体心理。”[1]而在当代社会，“怀疑一切”正逐渐成为人们的群体心理，信任危机正无时无刻不在侵蚀着人们的安全感和幸福感。大学生作为一个即将踏入社会的青年群体，身处现时代大环境下，难免会受到各种复杂社会环境的影响。其中大学生信任感的缺失问题就成为高校德育存在的较为显著的问题。本文通过对湖北省武汉地区部分高校的问卷调查，分析大学生信任感的实际状况及存在的问题，提出提高大学生信任感的对策。 　　一、样本状况 　　此次调查以高校在读大学生为调查对象，采用简单随机抽样的方式，在湖北省武汉地区部分高校共选取550名调查对象，让他们自填调查问卷。共发放问卷550份，回收有效问卷500份，有效率达到90.91%。 　　调查对象的基本情况如表1所示。此次调查样本涉及面较广，分布于不同的院校及年级，样本结构合理。包括独生子女和非独生子女、党员与非党员、干部与非干部等，这些有助于我们比较“90后”大学生所具有的不同个体特征与社会信任感之间的关系。所有调查数据均输入SPSS19.0以便分析。 　　二、结果与分析 　　（一）当代大学生的信任感现状 　　本文对大学生信任感的研究主要集中于两个方面，即个体信任感和组织信任感。在个体信任感的调查上，本次研究参照马克斯?韦伯的特殊信任和普遍信任理论[2]，并结合大学生的日常交际范围，主要调查大学生对“家人、邻居、老师、同学及与其宗教信仰相同的人”的信任感现状。在组织信任感调查上，结合前人已有的实证研究，本次调查主要了解了大学生的“政府、传媒和社会组织”三个方面的信任现状。 　　1.大学生个体信任感现状。个体之间的信任感，主要来源于生活和交往中产生的直接信任。信任最初产生于亲人之间，后来慢慢扩大到熟人之间。一般说来，随着情感关联的由亲到疏，说明信任度不断降低。 　　有关大学生个体信任的问题设计是“请问您对以下这些人是非常信任、比较信任、不太信任，还是非常不信任？（选1-4项）”。采用累计积分的方式，“非常信任”4分，“比较信任”3分，“不太信任”2分，“非常不信任”1分。然后根据被调查者对这5种置信对象的赋值，计算出其相应的百分比及信任均值（见表2）： 　　从表中可以发现：大学生对家人的信任感最高，调查对象中有高达99.8%的大学生对家人表示信任，其信任均值也远远超过其他信任对象，达到3.92；其次是对老师和同学的信任，调查对象中有93.8%的大学生对老师表示信任，95.4%的大学生对同学表示信任，其信任均值也高于3.00（其中对老师的信任均值达到3.17，对同学的信任均值为3.11）；而对邻居和与其宗教信仰相同的人的信任感较低，虽说对这两种置信对象表示信任的群体超过了50%，但是其信任均值均低于3.00，有近半数的大学生对这两种置信对象是表示不信任的。这项调查结果表明，大学生的信任感与以往关于中国人信任的研究结果相类似，即中国人信任的对象是以与其有血缘关系的亲人为主，其特殊信任高于普遍信任。 　　值得注意的是，大学生对“邻居”的信任值（2.82）和“与其宗教信仰相同的人”的信任值（2.56）远远低于其对家人、老师和同学的信任值。为什么会出现这种情况呢？究其原因，笔者认为，当代大学生虽说思想活跃，有自己的独特个性，但是中国传统文化中“孝敬父母”“尊师重道”“出