关于“训诂学”未来走向的一题三问.pdfVIP

不 2008／1 关于“训诂学未来走向的一题三问 杨冰郁 郭芹纳 摘 要：二十世纪九十年代以来，训诂学这门传统学科日 鄢。段不弟，故不言弟；如二君，故日克；称郑伯，讥失教也；谓之 益呈现衰退态势已经成为不争的事实，各方对该学科的发 郑志。不言出奔，难之也。”这其中体现出的就是注释者的历史 展也持有不同的论点。本文以训诂学的未来发展为切入 观，蕴涵着注释者的价值取向。就学科性质而言，当代训诂学隶 点，论述了训诂学与社会、训诂学与其他学科以及训诂学 属于语言学大范畴，它关注的焦点是具体词语问题，并在描写解 与理论的关系问题。提出训诂学应该充满对于当下的关 释具体词语问题时尽力保持价值的中立，超然于社会状态之外。 怀精神，它与文化学在精神气质上最接近，该学科应该以 我们认为学科本身可以没有价值取向，但学者本人应该有态度 一 鲜明的价值取向，也就是说作为学者的训诂学家应该保持对于 种全球的眼光来思考问题，创建具有自身学科特色的理 社会问题的热切关注，自觉担当起文化传承的责任。“一个社 论。 会科学研究者不仅是一个勤勉的‘资料收集者’，一个与社会保 关键词：训诂学；未来走向；人文关怀 持一定距离的‘理解者’，一个高超的‘解释者’，更应该是一个 中图分类号：H13 文献标识码：A 明智的‘建议者’，一个真诚的‘社会影响者”’。此言虽是宏观 文章编号：1001—490X(2008)1—175—03 层面上针对“社会科学研究者”而言，但也适用于训诂学研究 作 者：杨冰郁，陕西师范大学文学院博士生，西北工业 者，它提醒我们如果不关注当下社会现实，研究的价值将被架 大学人文与经法学院；郭芹纳，陕西师范大学文学院博士 空，也就失去存在的意义。 生导师；陕西，西安，710062 训诂学最核心的功用在于学科内部。例如充分的词汇研 基金项目：国家社会科学基金资助项目(07BYY047) 究可以成为鉴别、考定作品成书年代的一个利器。如江蓝生、 汪维辉、王镆举证具有鲜明时代色彩的词语来考定八卷本《搜 二十世纪九十年代以来，训诂学这门传统学科日益呈现 神记》与题名干宝所撰二十卷本《搜神记》分属不同的系统，并 衰退态势已经成为不争的事实。因之而起，一些学者们对于 论证前者应成书于北宋。三位大家的考证文章犹如一场精彩 训诂学的未来投以关切而忧虑的目光：有学者从宏观层面上 的接力赛，详加比勘钩稽，层层推进，结论翔实可信，显示出训 登高疾呼训诂学应当走出狭窄的樊笼，学习理论，加强理性思 诂学的实用性。 维和应用实践，扩大视野，改进、引进新方法。也有学者从中 训诂学更应该关注当下社会。2005年，学术界曾热烈地 观层面重新审视训诂学的本质和目标，或认为训诂学的本体 讨论过“国学热…‘韩流…‘超女”等影响着当下社会生活的热 就是解释学，并提出“古典解释学”的构建策略，或把训诂学的 点问题，而这些话题都是围绕着经典文化与大众文化这样的 发展定位在古籍注释学上，郭芹纳则以清人古典诗歌注释为 话题展开的，要谈经典文化肯定先要了解经典文本，而说起