试论哈特法律与道德划界限度的思想.pdfVIP

【道德与法1 试论哈特法律与道德划界限度的思想 关真文 【摘要〕 自然法学派认为法律和道德之间有必然的联系，法律存在的依据和徐革命的标准是道德，因此二者 之间不能分离。实证法学派认为法律和道德之间没有必然的联系，道德不能成为法律存在的依据，是不能成为 审视法律是否有效的判准.传统的实证法学否认法律和道德之间的任何联系，主张绝对划界，以哈特为首的新 分析立义实证法学认为法律和道德尽管没有必然联系，但有偶然联系的事实，因此主张相对划界，并承认最低限 皮内容的自然法，哈特提出法律和道德之间的相对划界既有历史遗传的因素，又是对其所处现实的理性选择. 〔关键词〕哈特法律与道德划界 【中图分类画tJ 巴82-051 (文献标识码J A (文意编号J 1007-1539(2009)04心103-05 法律与道德之间的关系以及两者之间的划分 …、法律与遭锥之间跑对性划界的历史遗传 界限在哪里?犹如法律是什么这样一个经久不 从人樊历史的发展来看，道德产生的时间先于 寰的问题，在西方法理学界被长期予以关性和讨 法律，确切地说，原始社会就存在着人与人之间的 论。海今为止，对此问题的回答曰经形成了较为典 道德关系，但我们知谱仅仅依靠道德这种荣性手段 是无法统治好社会的，因此，伴随着阶级和国家的 型的观点且藏然相反的两大阵营:第一个阵营是自 然法学派，这…阵营以寓勒为代表，恤们3:张道德 出现，法律这种刚性统治手段随之而来，对于其与 是法律存在的依据和评价标准(对此，为了下文叙 道德的相互关系的探索一直没有停止过。产生于 述的方便，将此种主张道德与法律密切相连的观点 古希腊的自然法学派一直主张法律和道德的不可 称为联系论勺。在他们着来，道德法则是自然万 分离性，而产生于近代的实证主义法学派则主张一 物的理性最高法则，一切其他的法则都应当符合而 者必须分离，只是限度不间而已。 且必须符合这项原则，否则将不能称其为规则。因 法律句道德之间的界限抑或联系事实上到底 此道德法则不但是法律制定的根本依据与糠泉，而 如何?这不仅是自然法学派富勒与分析实证主义 且是法律效力是否存在以及评价法律价值的最高 法学派哈特之间论战的一个重要对象藏畴，而且也 标准。另外一个阵营则以分析实证主义法学派的 是晗特法哲学思想的一个重要的奠基石，而这块基 石的确立，与他在特定的社会条件下，对传统的分 头面人物哈特为代表，他们主张法律与道德相分 离，认为法律与谱德之间没有必然的内在联系(对 析实证主义法学理论及其实证主义传统的批判性 此，为了下文叙述的方便，将此种主张道德与法律 继敢息息相关，甚至可以说，哈特是在批判吸收的 之间投有必然联系的观点称为分离论勺。当然， 过程中，重新全面地完替了分析法学派的理论体 该学抵两道德与法律之间的关系的观点存在…个 系，问时，也促使分析实证主义法学派与自然株学 不断演化变化的过程。 报处于并驾齐驱的历史地位。同时，他也集中火力 在奥斯丁的分析法学的3基础上发展起来的哈 对以商勒为代表的自然法学派所吏张的联系论 特的新分析法学蝇然坚持法律实证主义的基本立 进行了猛烈的抨击，在此过程中，间时也促成了自 场，但又倾向于靠拢自然法学派。对道德与法律之