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道德礼仪规范与青少年道德人格塑造.pdf

中国青年政治学院学报 2010 年第 1 期 道德礼仪规范与青少年道德人格塑造 河北青年管理干部学院课题组 (何北青年管理干部学院,河北石家庄 05∞31 ) I 摘要1 党的十七大报告指出,要做好青少年思想道德教育工作,为青少年健 康成长创造良好的社会环境。青少年思想道德教育离不开道德礼仪规范的引 导和塑造,加强对青少年的道德礼仪规范,对于塑造青少年健康的道德人格,将 起到至关重要的作用。塑造青少年健康的道德人格是我们教育的重要任务,开 展道德礼仪规范教育是塑造青少年道德人格的重妾内容。 I 关键词]青少年道德礼仪规范 道德人格塑造 胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确指出动员社会各方面共同做好青少年思想道德 教育工作,为青少年健康成长创造良好社会环境。青少年是 21 世纪我国社会主义现代化建设 事业的主力军,他们的健康成长关系到国家和民族的未来与希望,而健康的道德人格是未来建 设者和接班人所必备的基本素质。道德人格对于每一个社会个体来说,不仅是一种外在形象的 社会认同,更主要的是一种内在精神的追求和终极信仰的确立。这样的确立不仅要依赖自我的 不懈追求和刻苦实践,更需要我们在日常行为方式中不断体认和习得。而这样的体认和习得在 根本上离不开道德礼仪规范的引导和塑造,礼仪是一个人文明素质最直接的体现。在新形势下 加强对青少年的道德礼仪规范,对于塑造青少年健康的道德人格将起到至关重要的作用。塑造 青少年健康的道德人格是我们开展道德教育的重要任务,开展道德礼仪规范教育是塑造青少年 道德人格的最基本形式和最根本的内容。 一、道德礼仪规范是青少年道德人格塑造的基本形式 道德首先是一种行为规范,它是一种告诫,告诫在们在日常的社会与人际交往中遵守一定 的规则,应该如何,不应该如何。同时道德更是一个人内心信仰和追求的精神诉求,它全面反映 着一个人与社会交往过程中的和谐程度,反映着一个人社会化的程度,反映着一个人的全面价 值观和人生观。正因为如此,在人类文明各个历史时期的上层建筑,无不重视道德的教育和培 养问题。但是当道德教育发展到今天我们这个社会历史阶段的时候,我们忽然发现:一方面我 们不遗余力地去推动和发展道德教育;另一方面我们尴尬地发现,我们这个社会的道德基础承 收精日期: 2009 -11 -07 作者简介:侯 波,洞北青年管理干部学院学生处处长,副教授,哲学硕圭,主要研究伦理学、美学、文化比较等: 课题组成员:侯波、高志霞、王涛、张富波、段晓莉。 基金项目:本课题为园中央 2008 句 2009 年度青少年和青少年工作研究规划研究课题,项目编号:2008GH053。 49 受不起物欲主义的轻轻一击。有人把这解释为社会转型时期的道德滑坡,有人把这归罪于西方 物质主义在中国的泛滥,有人将此归咎于商品经济的必然,更有人将此归咎于权力的腐败和官 僚主义的您肆。 但是,这样的解释实质上是为今天道德教育的软弱无力做理论上的开脱和辩护。道德问题 首先是主体的问题,也就是说,人的问题就在人本身!换言之,要从内在和外在两个方面去培养 人们的道德意志和道德行为,使之形成一种行为习惯,养成心理定势和心理动力定型,从内在和 外在两个方面培养和养成人们的道德意识和道德行为。而要做到这些,并把内在和外在两方面 紧密结合起来的唯一可行的方式就是礼仪规范的养成和培养。 任何一种内容都必须有与之相适应的形式,只有形式和内容的完整和统一,才能达到对事 物的完整体认和理解。人们对一种事物内容的体认和理解,往往是从形式开始的,几千年前的 先哲孔子就看到了这一点。孔子一直强调形式的重要意义,他极力反对得意忘形的观念,强调 凡事先要正名,也就是要求有完整系统、规范一致的形式,他讲名正则言顺,名不正,则言不 顺。儒学追求形式和内容的完整和谐与统一,追求礼仪仪式和仪规的完善与系统,并且把后者 看成是实现道德伦理、养性修身的唯一可行的方式,渗透和浸润着人们追求终极信仰和信念的 主观自觉性,最终实现了其内圣外王的人格理想。从世界上比较成熟的各种宗教来看,礼仪 仪式和仪规都是完成对其信众进行宗教教青的基本方式,也是其吸引和强化信众的宗教热情、 增强内在凝聚力必需的方式。而所有这些礼仪、仪式和仪规,都是和其宗教的教义和内容紧密 结合为一个整体的。 那么,又该如何解决青少年道德

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