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复习专题 古文翻译 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 直译： 是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。 是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。 意译： 信: 达: 雅: 忠实原文意思; 合乎现代汉语的语法习惯; 尽量美一些,保留原文的语言风格。 一、遵循三条原则： 二、掌握七种方法： 留、扩、删、补、换、调、变、 1、留： ① 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 ② 木兰不用尚书郎。 ③ 太守谓谁？庐陵 欧阳修。 ④阳嘉元年，复造候风地动仪。 “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。 2、扩: 把单音词扩为双音词； 深:幽深 秀:秀丽 忧:忧愁 叹:叹息 交通：交错相通 报：报答 忠：尽忠 职分：职责本分 ①望之蔚然而深 秀者 ②夙夜忧叹 ③阡陌交通 ④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 ⑤闲静少言，不慕荣利 荣利：荣华利禄 3、“删”: 就是删除。删掉无须译出的文言虚词。(如:发语词、起延缓语气、调整音节作用的虚词如“之” ） ①夫环而攻之 （发语词） ②虽我之死，有子存焉 ③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 ④诸葛孔明者,卧龙也 主谓之间，取消句子的独立性，无意不译 4、“补”： 就是增补；补出省略句中的省略成分。 ①命夸娥氏二子负二山（省量词) ②对曰：“忠之属也。”（省主语） ③一鼓作气，再而衰，三而竭。（省谓语） ④可以一战。战则请从。 （省宾语） ⑤神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院 （省介词） 个 座 击鼓 击鼓 我 于 曹刿 您 此 5、“换”： 就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如人称代词和通假字。 吾、余、予 我 汝 你 曾 增 吾庐独破受冻死亦足 余幼时即嗜学 予独爱莲之出淤泥而不染 汝之不惠 曾益其所不能 6、“调” ： ①甚矣，汝之不惠。 ②微斯人，吾谁与归？ ③何以战？ ④托臣以讨贼兴复之效 ⑤遂率子孙荷担者三夫 马之千里者 （在疑问句中代词作宾语，宾语提前） （介词结构作状语，往往用在动词后，现代汉语一般应放在动词前） （主谓倒装句） （定语后置） （介宾前置） （状语后置） 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾前置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。 7、“变”： 就是变通，相当于意译。在忠实 于原文的基础上，活泽有关文字。 “波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。 “庶竭驽钝”中“驽钝”可译为“平庸的才能”。 “无丝竹之乱耳”中“丝竹”可理解为“音乐”。 如： 三、古文翻译口诀 ： 古文翻译，揣摩语气， 　　人名地名，不必翻译， 人身称谓，依照贯例， 单音古义，双音今义， 虚无实义，删去不译， 若有省略，补出本意， “吾”“余”为我，“尔”“汝”为你。 省略倒装，都有规律。 随文释义，合情合理 留 扩 删 补 换 调 变 移民日本 / yrk735sqz 日本移民要求 日本移民新政策 中国移民日本人数 从左侧出来有一段台阶通向更高处的殿堂，通道两侧坐着两排老人，在聊天。藏语，听不懂，到看到他们神色安详，也能猜想一定是讨论幸福简单的事情。 大殿外的广场往下八十多阶台阶下是一个观景台。在观景台，可以看清对面山腰的六字真言，和山脚的小镇，形如曲别针的盘山公路。山峦绵延起伏，伸向天际。风很大，裹了裹身上的披肩。抬头看观音庙，看起来雄伟壮阔，有一点像布达拉宫，也有人把它称作第二布达拉宫，是众多信徒心中的圣殿。 广场上有很多猫和狗，不惧人，亦不凶狠，很有灵性。 游人陆续下山，台阶一侧山崖上的壁画，描绘着祥云、莲花和佛陀。再往上是玛尼堆。有一位老阿妈穿行其间，拔除凌乱的杂草，扶正歪斜的玛尼石。 长安长久注视庙宇楼阁，从左至右，从右到左，目光反复在两边来回，似乎要用眼睛记录下它的样子。 观音寺已经完全沉寂下来，像是卸下货物与游客的渡轮，安然伫立在半山腰上。等待来日下一次的航行，接引虔诚的信徒。 返回山谷的小镇，在一家藏族餐馆吃饭，喝了一碗酥油茶之后，一天的疲惫一扫而空。牦牛肉蘸辣椒面，再加一碗现做的酸辣面皮。非常饱足。