2015年度北京外国语大学翻译硕士考研复习资料.pdfVIP

育 明 教 育 专注于北京大学考研专业课辅导 始于2006，八年辅导经验 育明教育徐老师赠言：你若盛开，清风自来 什么是道家哲学？ 道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，传说中， 轩辕黄帝就有天人合一的思想。一般来说，公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老 子，老子在他所著的《老子》和《道德经》中作了详细的阐述。道家思想其他的代表人 物还有战国时期的庄周、列御寇等人。道家倡导自然的世界观和方法论，尊黄帝、老子 为创始人，并称黄老。 1. 道家哲学的基本思想是什么 ？ 1）“道”之道 “道 ”是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。老 子论 “道”首先是世界本原，天地万物都由 “道”而生。老子论 “道 ”是当时思辨哲学 的最高成果。他不仅对世界的本原作出了 “道”的最高抽象，而且对 “道”的运动规律 作出了最高概括。他说：“反者道之动”(意思是向相反的方向转化是 “道 ”的运动规律。) 老子论 “道 ”的另外一个重要思想是 “贵柔”。他认为柔弱因循是 “道 ”的作用。老子 主张柔弱胜刚强，并提出了以静制动，以弱胜强，以柔克刚，以少胜多等政治、军事方 面的战略原则。 2）“无”之道 “有 ”与 “无 ”是中国哲学的一对重要范畴。“有”指具体存在的事物，也称实有。 1 1 / 15 ： ：【 “无”指无形无象的虚无。“无”是道家哲学的本质特征。老子最先提出 “无 “范畴，认 为 “无”是对 “道”的本质界定。老子论 “有无”对后来崇尚虚无的思想有过很大影响。 3）“无为”之道 无为相对有为而言。老子最先提出 “道常无为而无不为 ”的命题，以说明自然与人 为的关系。他认为道作为宇宙本体自然而然地生成天地万物，就其自然而然来说，天道 自然无为；就其生成天地万物来说，天道又无不为。无为与无不为，即有为，无为为体， 有为为用。也就是说，必须无为才能有为，无为之中产生有为。这就是 “道常无为而无 不为”的基本含义。老子哲学以无为为本。老子明确提出 “道法自然”，意思是，道的法 则就是自然而然。老子还把天道自然无为推衍为人道自然无为，提出 “绝圣弃智”“ 无 为而治”的政治主张。庄子将老子的 “无”发展到极至，也将老子的 “无为”发展到极 至。这个极至就是 “至人”与 “逍遥”。 2. 道家哲学的主要代表人物及思想是什么？ 老子 道家哲学的理论奠基者，其《道德经》一书广论道的形上学义、人生智慧义，提出 一种有物混成且独立自存之自然宇宙起源论，也提出世界存在与运行原理是 “反者道之 动”的本体论思想。老子也提出了众多的政治、社会与人生哲学观点，但重点都在保身 而不在文明的开创，可以说他是以一套宗本于智慧之道的社会哲学与理论来应对混乱的 世局，而无意制造社会的新气象，因为那些都不是大道的本。 庄子 是战国中后期道家学派的代表人物。庄子和老子一样把 “道”看作世界最高原理，认 为道无所不覆，无所不载，自生自化，永恒存在，是世界的终极根源和主宰。齐物论是 庄子哲学的核心思想。它是一种齐彼此、齐是非、齐物我的相对主义理论。他改造了老 子关于对立面互相转化的思想，把事物的运动、变化加以绝对化。庄子的齐物论有见于 运动的绝对性，却导致否定事物质的规定性；有见于知识的相对性，却导致否定是非标 准，陷入相对主义和不可知论。 2 2 / 15 ： ：【 第三部分 西方哲学 一 什么是西方哲学？ 西方哲学从神话中脱胎而出之后，在马克思主义哲学形成之前，大约经历了古希腊罗 马哲学、中世纪哲学和近代哲学三个时期。古希腊哲学家们重视宇宙本原的研究，这个 阶段的哲学被称为自然哲学。中世纪哲学的作用是为信仰作理性的解释。西方近代哲学 是伴随着人类的自我觉醒而形成的。这个时期，人们的