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20 10 年第 2 期 东北师大学报 哲学社会科学版 No . 2 20 10
总第 244 期 J ournal of Nort hea st Normal U niver sit y ( Philo sop hy and Social Sciences) Sum No . 244
【英美文学研究】
空灵意境的营造与动态结构的平衡
———中西诗学话语中的空白观对比研究
1 2
王 萍 ,王冬梅
( 1. 吉林大学 外国语学院 ,吉林 长春 1300 12 ;
2 . 吉林大学 公共外语教育学院 ,吉林 长春 1300 12)
[摘 要] “空白”是中西诗学理论的共享术语 。两种空白观都关注言意关系 ,研究读者审美视界中空白
的辅助性功能 ,体现出作家认识世界和表现世界的维度 。文化语境的不同决定了中西空白内涵的不同。中
国的空白观深受道教与禅宗文化的影响 , 以营造艺术的空灵境界为 目的 , 以达到天人合一为指归 。西方学者
对空白的理解受到结构主义的影响 ,其思考也在这一框架下展开 ,主要研究空白与作品意义的关系 ,审美的
指归是构建一个动态结构的平衡 。
[ 关键词] 空白;空灵意境 ;动态结构
( )
[ 中图分类号] I0 1 [文献标识码] A [文章编号] 100 1 - 620 1 20 10 02 - 0 113 - 05
中西文论中都有大量意义有待进一步澄清的术语 。为 中,我们还要有历史意识 ,通过比较 , 以历史的眼光阐释中
了正确理解这些术语 ,就必须从中西文化的角度对此进行 西诗学中的共用术语 。
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比较研究。“需要我们既承认不同文化之间的差别 , 同时又 “空白”blank 是中西诗学理论中都提到的一个很重
必须寻找每种具体文化形态中都包含的共有的理性价值之 要的术语 。在中国绘画理论和诗学理论中,空白的意义有
[ 1]
核 。” 当我们比较中西方文论中的术语时 ,一个迫切需要 细微的差别 ,但总的来看 ,二者是基本相通的。先秦时期的
解决的问题就是术语的语境还原 。任何话语的意义都是在 文学思想及文学批评和艺术思想及艺术批评是紧密结合在
特定的语境中实现的 ,离开语境来研究术语 ,是不可能准确 一起的。乐论 、画论和诗论相互之间的联系远大于它们之
理解其含义的。术语的语境还原主要是对术语产生的文化 间的区别 ,故本文不着意于画论与诗论在空白观中的区别 ,
背景的还原 。语境还原本身不是目的 ,只是手段 ,我们要通 而是去异求同,将艺术批评的观点同样视为诗学话语的组
过对产生术语的文化语境的探究 ,将对术语的理解建构在 成部分 。20 世纪 60 年代波兰现象学美学家罗曼 ·英伽登
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