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看《马基讲授大纲-10
《马克思主义基本原理》讲授大纲
第一讲 马克思主义的产生
1.马克思主义产生的条件
一、历史条件
*哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样地,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。
二、自然科学前提(三大伟大发现)
三、理论来源(德国古典哲学、古典经济学、空想社会主义)
四、主观条件
(一)理想崇高
(二)知识渊博
(三)革命实践
2.马克思主义的理论体系及思想源泉
2.1马克思主义的理论体系及思想源泉
2.2马克思主义三个组成部分的关系
马克思主义哲学:理论基础
马克思主义政治经济学:运用(生产关系)
科学社会主义:运用、落脚点 、核心、精髓、主要标志
第二讲 马克思主义的发展与当代
——马克思主义中国化
1. “后马克思”时代:对马克思主义的多种解读
——列宁主义 - 毛泽东思想 - 邓小平理论 -
“马克思”主义 ——伯恩施坦 - 民主社会主义 -
——卢卡奇·中间理论 - 西方马克思主义 -
*马克思主义是马、恩创立的无产阶级和全人类解放的科学(人的解放学-每个人的全面发展和自由解放)
*列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。(阶级 暴力 革命 专政 继续革命)
*伯恩施坦的社会改良主义——当代各国社会党的民主社会主义——以英国工党领袖布莱尔和美国前总统克林顿为代表的“第三条道路”,即“修订版”的民主社会主义
*西方马克思主义
-介于共产主义和民主社会主义思想之间的马克思主义思想传统。
-西方马克思主义是在20世纪历史文化背景下,共产党党内外一批知识分子植根于时代变化并以西方哲学视野重新解读马克思主义和分析社会现实的产物
20 世纪20-30 年代,形成时期。- 30-60 年代( 工业文明批判; 现代资本主义批判)-70年代之后,现代科学技术革命效应研究( 科技异化 ;“ 消费社会”)-工业文化批判
2.马克思主义中国化
2.1马克思主义中国化反思
一、作为社会主义(共产主义)传入中国
二、马克思主义世界观方法论的普及(大众化)
三、曲折发展(误读 误解)
2.2马克思主义中国化的维度
一、马克思主义中国化的文化维度(哲学)
二、马克思主义中国化的运用维度
三、马克思主义中国化的批判维度
2.3马克思主义中国化的个案分析(毛泽东)
第三讲 学好马克思主义
——思维方式和社会理想
(学什么 为何学 如何学)
1.什么是马克思主义
一、思维方式(世界观、方法论的统一)P12
二、马克思主义的社会理想 P15
(一) “科学”与“宗教”两种“信仰”的本质区别
马克思主义主义信仰建立在科学基础之上:现世目标——依靠人们科学的实践活动逐步实现。
宗教信仰:来世目标——在人们的实践活动中实现不了,只有在来世才能进入所谓的“极乐世界”。
[资料]马克思主义的科学理论与宗教的不同:
宗教是人(类)的最后的避难所;马克思主义让人成为自己的主人。
宗教让人相信神的力量,远离实践;马克思主义让人相信自己的力量,走进实践。
马克思主义的科学理论通过人实践能变成现实;宗教的目标要等到来世(没有来世)。
(二) 共产主义
应然——将然——|——实然——已然
[资料][“社会理想”自古就有]
东方中国儒家的“大同社会”,老子的“小国寡民”,陶渊明的世外桃园,近代太平天国的“均平”理想,康有为的“大同世界”,毛泽东的“自由、繁荣、文明”的新民主主义社会模式等,都是社会理想在各个历史时期的主要代表。
西方柏拉图的理想国,卢梭的原始社会,摩尔的乌托邦,康帕内拉的太阳城,莫里斯的乌有乡,奥古斯丁的“上帝之城”,培根的新大西洋岛,圣西门、傅立叶和欧文的“空想社会主义”,到马克思的科学社会主义;
三、意识形态
1919年以来影响中国的三大思潮
(1)马克思主义思潮
(2)自由主义思潮
(3)新儒家思潮
影响最大的,最持久的是马克思主义思潮
2.学马列,要精要管用
2.1马克思主义的当代价值
一、【世界观、方法论】马克思主义的方法论对自然、社会的发展具有极强的解释力。
二、【社会理想】马克思主义的价值观(社会理想)仍然是人类憧憬的美好理想。
三、【主观精神】马克思的精神价值值得我们发扬光大。
四、[初级阶段]共同理想离不开远大理想。
五、[市场经济]中国市场经济需要马克思主义的批判和指导。
2.2关于学习方法
一、解释:解释学-“解释无限”(10000个读者10000个马克思)
二、人文取向
三、要精要管用
第四讲 马哲是现世的智慧
1.哲学是什么?
一、哲学是理论化、系统化的世界观和方法论;
(1)世界观:是人们在实践中形成的对整个世界及人与世界关系的根本观点和总的看法。
(2)方法论:是人们认识世界、改造世界的最一般的方法的理论。
(3)世界观和方法论的统一。
世界观和方法论是一致的,
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