马克思主义法哲学和法理学发展方向确立_3553.docVIP

马克思主义法哲学和法理学发展方向确立_3553 马克思主义法哲学和法理学发展方向的确立 我国马克思主义法理学还处于青年时代。随着法制建设经验的逐步积累与人们 认识水平的不断提高,它必定在广度与深度上获得大的发展，其体系也必将日益 完善。应该说,这是一种必然趋势。而要现实地将马克思主义法理学发展到一个 新的层次与新的高度,就需要法学知识人在思想观念、学术视域与研究方法上不 断地进行开拓与创新。换言之,现阶段的法理学研究需要在已经取得的成就基础 之上,朝着*?法理学自觉”的方向发展。它应该回到中国的社会生活，回到中国的 社会政治实践,回到民族文化本身,走出教条化的僵硬模式，以回应法治社会和 与谐社会之构建所蕴含的一系列重大理论问题。这就需要用哲学的眼光来研 究法律与法学问题。 长期以来，人们认为法理学与法哲学是不分的，但在我看来，马克思主义法哲学的 研究对象是作为一种社会现象的法以及作为思想现象的法律意识的唯物论和辩 证法问题。这些就为研究法的最一般的概念、范畴、原理、原则和规律的马克 思主义法理学提供了基本方法。马克思主义法理学必须具备中国学术背景,必须 具有强烈的现实针对性。它在理论上要想提升到新的层次，发展到应有的高度， 就必须建立起体现时代精神的马克思主义法哲学，以为其奠定坚实的思想与方法 论基础。 马克思主义法哲学体系的要素最主要的涉及法的本体论与认识论。 就法的本体拾而言,法的结构由法的内容、法的形式与法的精神三个部分构成。 法的内容涉及到经济、政治、文化、家庭、民族等社会现象的各个方面,这诸多 方面的存在与发展受其规律性的支配，立法者必须很好地理解与掌握这种规律性。 法律形式体现出法作为一种特殊社会现象,有自己质的规定性与特殊本质,不 应将〃法〃作为社会意识的范畴来加以理解与把握。法的精神具有抽象性，它贯穿 与体现在法的内容与法的形式中,集中地表现为法律原则与立法旨意。法的结构 既关注法实际是什么的问题,又不抛弃*?法应当是什么〃的价值关切。中国要成 功地创建社会主义法治国家,需要切实地建立完备的法律制度体系，这是高度技 术性的科学问题,但和此同时还需要符合人类文明发展方向的基本价值的指引。 法的实然和应然乃是新的法理学中的重要范畴，必须高度重视立法的技术问 题与现代法的精神问题。就法的认识论而言，它所要解决的是人们法律生活世界 的真理问题,实质上是一个主客观关系的问题，这和法的本体问题紧相关联。法 的本体论就是法的存在论,所要解决的是作为社会现象的法存在的根据问题。它 乃是一个确立批判实在法之标准的重大问题，目的在于防止实在法的非理性，以 保证自由与人权的实现。我们强调法的客观性与物质性，并非是要简单套用盛行 己久的马克思主义哲学原理中的句子或者词汇，而在于守护法的本体，守护合 乎理性与人道价值的法的标准。 而法的认识檢应以现实法律生活为立足点,对于立法与司法的现实经验加以研究。 法律应当是对人类事物(关系）之本质的普遍而真实的表达。法调节着各种客观 的社会关系,这些社会关系有着不同的性质、特点与发展规律，这就是孟德斯鸠 所谓事物的法的本质〃。立法必须以客观事实为基础，以事物的本性为前提,以 客观发展规律为依据，以合理地处理利益和伦理关系为原则,充分考虑客观需要 和可能，而不能主观臆断。法律人与法学研究者都必须从客观存在的事物的本质 与规律出发,而不能从某些先验的原理与原则出发，也不能从人们的主观看法与 愿望出发，以达到对法律现象的科学认识与把握。 回首20世纪80年代以来我国法理学研究的历史，我们不难发现，人们对于法的 外部联系一如法律和道德、法律和民主、法律和政策等等一-研究比较多些。 但对法律自身的特点与内部规律,如法的规范、法律体系、法的形式、法的特征、 权利和义务、法的稳定性和变动性等等则研究得较少，或者研究得不够深入。例 如法的稳定性和变动性的辩证统一,是法律发展的一条重要规律，然而，什么是法 的稳定性？它有什么意义？等等,这些问题尚未取得真正有意义的研究成果。从 总体上看,这和法哲学研究的薄弱有很大的关系。 法的演变与发展是由它自身的基本矛盾所决定的，法既具有客观性、物质性，同 时又具有主观性、意识性。对立面之间必然存在着既相适应、又相矛盾的情况。 但正是对立面之间的运动决定了不同历史时期法的不同性质与特点，推动着法律 得以不断变化与发展。这就是我所谓的”法的两重性。法的两重性充分反映了 马克思主义法哲 学之法的辩证论与法的发展观,应该是构建马克思主义法哲学体系的逻辑起点。 根据法的客观性要求,法的内容要正确反映它所调整的现实社会关系和社会秩序 的状况。法及其制度本身是客观的，有自己独立的品格，有自己的质和量、内容 和形式、逻辑和规律,有自己发生和发展的历史,并非以人的主观意志为转移。 人的认识只能发