滇南杂记-清-吴应枚.pdfVIP

滇南杂记 [清]吴应枚 撰 概说 吴应枚，字颖庵，号小颖，浙江乌程人。雍正十一年以提督云南学院至滇，足迹遍三 迤，琐记岁时、习尚、山川、物产、多简略，且无条次。所记大理妇女多戴哈达毡帽，今 已无之；记迤东孩童乞名于学院，亦一方之俗，读之饶有趣味。惟所记如滇中计田亩谓之 双，以为耦耕之意，则望又生训也。是书载《小方壶斋舆地丛钞》，仅三十余条，不知录 自何书。又应枚作《滇南杂诗》三十首（已收入道光《云南通志》杂著三），多咏风土， 即周临各府考场时所作也。 新正元旦，民间采松针铺地以代氍毹，名曰松衣。姚安、楚雄出花毡，红章白质，灿 然可观。 岁首镂彩纸，或结签球悬门额，名曰挂成。砍松枝高丈余，夹植门外，插香于松上， 以迎祖考。 金刚纂，绿色，无枝叶，似仙人掌而方，刺密有毒，用代篱落金钗石斛，性喜燥，植 屋上更茂盛。 梯田，以高下形似名，候雷雨而栽，又曰雷鸣田。雇工力作，不计亩计工，谓之曰 双，亦耦耕之意。 佛柑，四五年者，取以酿酒，味香辣。 迤西率多盐井，煎熬成块，普洱产茶，旧颇为民害，今已尽行革除矣。 山多杂木。今岁烧荒，明年始可种荞，所谓火种也。 大理府城多古刹，三塔寺最大，寺中有金黄华老人王庭筠所书四绝句碑，字极苍古。 寺有凤眼漏。 季春十有八日，榆城大集，百货皆至。 旧传洱海有孽龙，能摄人，今榆城妇女多戴哈达毡帽，制类雨兜，以避龙祟云。 焚夷诵白经以祈福，文支离不可辨识。 点苍中峰高入云表，终年积雪，春间气暖，日停午，雪渐消，傍晚黑云盖顶，明晨起 视之，积雪满山，次日复然。 点苍山有十九峰，峰阴十八溪，陂田藉以灌溉。 感通寺在大理府城西，产茶。晓望苍山，白云如带，横束山腰，土人呼为玉带云。 云南县俗名小云南，土产细布名洱海红，以雪水染色，更鲜艳。 鸡足山在宾川州东，乃迦叶道场，寺院最多，林峦深秀，山顶白云横空，照见人影， 洵奇观也。 滇中铁索桥最多，惟保山县跨澜沧江者长三十余丈，车马往来，袅袅浮动。溜筒江接 滇境，悬绳两岸，以渡人马。 永昌府界西连孟定、缅甸等处，乃蒙、段用兵之地。易罗池在府城西。 龙泉亦名喷珠，在永昌府城西门外，水从地涌，潴而为湖，宛然江乡风景。 缠丝玛瑙，质白丝红，宛转如绘，金光闪似水晶，俱宝石也。 按试迤东，经过村堡，男妇抱孩童，携纸笔环拜乞名，每至拥挤不前。 临安府学泮池深广，名学海，面焕文山，山顶藜嵩寨，夷人所居。每当大比，于六月 星回节，视池中火影，卜乡荐多寡，历科不爽。 临安阎洞，旧名岩洞，今名云津洞。深二十余里，广二十余丈，石乳凝结，千态万 状。内有大河，清流奔驶，浮桥横亘凡七，最深处有石楸枰一，石坐具二，云系飞仙游戏 处。 芦笙、口琴，倮乐器，其音凄以怨，有曲调名“打草杆”，男妇皆能歌之，盖取扑灭 丑类之意。 鸡土从产蒙自少佳，味极鲜美。 临安人于元夕炷香拜学宫，谓之立百病，就香光中摸索碑字，以占一年休咎。 鸡卜，用鸡骨为卜，夷俗也。 阿迷、弥勒等处，妇女出门，率持小采伞线，穿瑞香成串盘髻上云仿宫妆也。 鲁魁山在普洱境内，旧为夷倮出没之区，今已成通衢矣。 六月二十四日为星回节，切生猪肉，杂椒姜食之。然炬以多为胜携照田塍，云可避 虫，迤东西处处皆然。 滇南之花，四时不绝，炎夏亦同。 春令指西瓜辨其红白，以为胜负，谓之赛红。