京尘杂录-清-杨掌生.pdf

杨掌生孝廉《京尘杂录》 序 　　英雄老去，东山丝竹之场；妇女生愁，北地燕支之色。结真赏于牝牡骊黄而外，居 然翰墨生香；定品题于须眉巾帼之间，毕竟人才难得。宦游如梦，空留镜面之缘；傀儡登 场，重演石头之记。文章憎命，岁月催人，此渴司马未免有情，醉太傅于焉增感也。则有 杨君掌生者，蕊珠旧史，明月前生，以卢前王後之才，为赵北燕南之客。十年薄宦，一介 书生，辰溪之戍梦轮回，京洛之风尘寸积。德音鸑鷟，妙句欲仙；崔珏鸳鸯，婆心是佛。 有花有酒，浇磊块于胸中；选色选声，阅沧桑于眼底。逢场作戏，借物抒情，拈来记事之 珠，数遍後庭之玉。心识耳闻目睹，著手成春；过去现在未来，从头说法。厘为四集，赞 以一词：丈夫不遇于当时，良有以也；秀气独锺于男子，亶其然乎。爰有月地词人，雲林 高士，藏鱼生蠹，窥豹见斑。追思往日交游，浮生如寄；检出返魂遗草，炙口犹香。拟付 手民，俾留心血。吉光片羽，遗将雲鸟之音，印爪残泥，犹作飞鸿之字。天涯知己，长留 文字之因缘；地下有灵，应念裳袍而感泣。兹当校雠蒇事，弁言简端；溯彼来由，志其缘 起。长安日近，如听承平雅颂之声；江上风雲，胜读乐府琵琶之曲。光绪丙戍夏四月，上 海同文书局主人序。 卷一 长安看花记 　　（我生也晚，不及见乾隆嘉庆间人。比来长安，四喜部诸人又多转入春台、三庆部 矣。辛壬癸甲以来，淹留京邑，洛阳名园日涉成趣，青衫尘满，翠袖寒多，回首前尘，但 唤奈何。丙申夏五，适遇韵琴新来保定，皇州春色，尚能言之，然所识已大半道光十六年 内所生人矣。嗟夫！此中人不过五年为一世耳。仆北来曾几何时，已不胜“风景不殊”之 感。金尊檀板，翠海香天，坐享盛名，消受艳福，爽鸠之感乐，果未渠央耶？仆旬日将仍 入春明门，辄篝灯记此，以授韵琴。他时良辰美景，赏心乐事，能念及软红十丈中，尚有 人低徊慨叹，如桓大司马者“在否也”。佛说因果曰“去来今”，今仆说现在法，故但据 目前为断，缀《莺花小谱》、《听春新咏》、《日下看花记》之後，与之别行。蕊珠旧史 掌生记。於时荷花生日，有约避暑古莲华池上，以使君五马所驻，踟蹰竟不果往。） 　　（汤临川自题所填南北曲云：“玉茗堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无 人会，自掐檀痕教小伶。”嗟夫！解人难索，自古已然。小伶自教，固犹愈於执涂人而语 之，不然而西子駴麋，其不遭按剑者几希。阿掌醉後又题。暇尝集《世说新语》得二事， 曰：桓子野闻歌唤“奈何”；王伯舆为情终当死。典午风流，令人神游心醉。世传俞华首 大夫中考功法，其劾语曰：“稍有晋人风度，全无汉官威仪。”俞闻之笑曰：“全无汉官 威仪，似我矣；晋人风度，何止稍有？是非真知我者。”嗟夫！世岂真有此人哉？吾固将 买丝绣之。丁酉中秋记于小霞所居梦侠情禅室。） 　　秀兰，范姓，字小桐，吴人今日之牡丹花也。美艳绰约，如当年蕊仙，而品格过之。 风仪修整，局度闲雅，金粉场中，艳而能静，拟之《石头记》中人，大似蘅芜君。天香国 色，艳冠群芳，故应一时无两。尝演马湘君画兰于红氍毹上，洒翰如飞，烟条雨叶，淋漓 绢素，或作水墨，或作著色没骨体，娟秀婀娜，并皆佳妙。顿觉旗亭壁间，妙香四溢。诸 游冶少年，争就场头乞得，珍重装池，锦带玉轴什袭藏弆。有不能致小桐手迹者，自惭为 不登大雅之堂，自惭为不韵。其见赏时誉如此，洵佳话也。师吴今凤，字桐仙，为小雲高 第弟子。小云者，故四喜部名辈胡法卿也。桐仙既别入春台部，自立门户，日从士大夫擅 九能者游，文采照映，声施烂然，又得小桐美而慧，比之如意珠矣。所演杂剧，如葬花、 折梅、题曲、雨词、瑶台、渡泸，皆有可观。动止蕴藉，妙于酬答。对之者未尝见其有疾 言遽色，而神韵渊穆，令人自尔倾倒。当日呼王妃太真为解语花，其态度宛然在人心目 中。所居曲房小室，张自画兰蕙小幅，袁琴甫为补缀盆石，韩春卿为题八绝句，绿窗人 静，空谷生香，游人入服香小坞者，如置身李贞美十娘家。洗桐倚竹，言笑宴宴，迥非凡 境。梨园中以光裕堂为第一世家，有以也。丙申暮春二十三四日，小桐于北孝顺胡同燕喜 堂，张筵召客，光裕堂既以三世擅盛名。小桐又以和气汤醉天下人心，于时窦霍豪家，五 陵游侠，荐绅贵介，过夏郎君，莫不骏奔麇至，来会者六七百人。妙选春台、三庆、四 喜、和春、嵩祝五部佳伶合为一班，试雲想之衣裳，奏锦城之丝管，卜昼卜夜，欢乐未 央，笙歌灯火，极一时之盛。酒半，小雲、桐仙、小桐率诸郎以次前捧觞为客寿，客莫不 欣然釂三爵。自乾隆丙午，陈渼碧为海门太守祖席，召客宜庆堂，五十年来复见今日，洵 太平盛事也。犹忆春初元夕，同人小集五和楼，小桐即席乞镌服香小坞印，余时已被酒， 车中携有青田佳冻，扶醉仿曼生法，奏刀砉然，颇有汉人刻玉意。是夕，集玉连环室，复 为桐仙作竹如意斋画印，围炉烧