明季北略-清-计六奇.pdfVIP

明季北略 清 计六奇 无锡计六奇编明季南北略，「南略」早已印行，列为台湾文献丛刊第一四八种。 当时，就有人问：何不南北略同时印行？这中间，有原因。按台湾文献丛刊的编辑，事前 并无详细的计划（如事前有此计划，根本就无法出版），它是在每年「浪费公帑」的严词 责难之下，「朝不保夕」，逐步推进的。当初，我们选书，只限于「台湾的」；继因台湾 与郑氏为可不分，乃扩及郑氏史事；再因郑氏与南明为一体，乃又扩及南明史料。因此， 当时，我们祗印南略，未印北略。但是，近二、三年来，由于「文献」出版较多，社会反 应良好，责难已成谅解，于是，再由南明扩及崇祯（将至此为止）。所以，「北略」才有 印行的机会。我不研究历史，十余年来，「因缘时会」，滥竽「文献」的选辑，得到一点 重要的印证，那就是史观远比史料重要。如有正确的史观，即由极少的史料，也可知其正 确的趋向；反之，如无正确的史观，纵有丰富的史料，而其结果只会加深错误。打个粗俗 的比方，烹饪得法的青菜豆腐，要比烹饪不得法的山珍海错高明得多。我的话，现在说到 这里为止，今后另有机会，当再详为解释。 自序 自古有一代之治，则必有一代之乱；有一代之兴，则必有一代之亡。治乱兴亡之 故，虽曰人事，岂非天命哉！独怪世之载笔者，每详于言治而略于言乱，喜乎言兴而讳乎 言亡。如应运宏猷、新王令典，则铺张扬厉，累楮盈篇。至胜朝轶事、亡国遗闻，则削焉 不录。若曰「当苏君时，仪何敢言云耳」！愚谓天下可乱可亡，而当时行事，必不可泯。 况我世祖章皇帝尝过庄烈帝之陵而垂泣，为亲制诔文以哀之。即今上登极，亦谕官民之家 有开载启、祯事迹之书，俱着送来；虽有忌讳之语，亦不加罪。是天子且着书与求书矣。 草野之士，亦何嫌何忌，使数十年来治乱兴亡之事，一笔勾却也哉！予也不揣，漫编一 集，上自神宗丙辰、下迄思宗甲申，凡三十年，分二十四卷，题曰「北略」，以志北都时 事之大略焉耳。然于国家之兴废、贤奸之用舍、用兵之始末、征饷之绌盈，概可见矣。世 之览之者，拱璧惟命，覆瓿亦惟命云。谨序。 康熙十年（辛亥）季冬八日（乙酉），无锡计六奇题于社{土夅}王氏之书斋。 第一卷 万历四十年丙辰至泰昌元年庚申 　　大清朝建元 　　万历四十四年丙辰，大清朝建元天命，指中国为南朝，黄衣称朕，是为太祖。然是时 犹称后金，后改大清。太祖登极凡十一年，至天启六年丙寅八月初十日止。 　　附记，康熙三年孟夏四日，先君子曰：予壮年时有华道士云：江右张真人北都建醮， 伏坛久之，见天上诸神俱不在，惟关圣一人守天门而已。 　　张真人问：「诸神安在？」 　　关圣人曰：「今新天子出世，诸神下界拥护矣。」 　　张真人曰：「圣何不往？」 　　关圣人曰：「我受明朝厚恩，故不去。」 　　时神宗季年，天下犹晏如不信其说。至是始验。 　　是时灾异略载于纪异中，而犹有一二可志者。 　　犹忆万历四十二年甲寅，三月二十六日午时，讹传倭至，城野狂奔，浙直皆同。时无 锡老稚以争入城，而蹂躏死者甚众。四野见有赤身披发奔者。顷之杳然，至今故老犹谓阴 兵乱也。 　　异已，四十四年正月初三，南京天雨红雪，与唐贞元二年京师雨赤雪同。贞元，德宗 年号也。四月京师大雷电雷火。五月江西大水。六月甲子夜京师异常风变，声若轰雷，刮 倒正阳门外牌坊。天之示警为何如牟！而上于万几概置不理，宰相方从哲，徒以循默苟容 而已。 　　萧子玉伪称都督 　　万历四十五年丁巳，辽抚使辽阳材官萧子玉伪称都督，啣命使辽东。子玉盛其仪从临 境，彼不郊迎。子玉大怒，诟之曰：「天使俨临而大都督不出，是辱皇朝也；将归问罪。 」大清主闻之，欢然属橐鞬迎道左，供具甚丰腆。子玉大喜，相与尽欢。徐致诘不贡市之 命。从容对曰：本部之蜜，犹天朝之五谷。五谷有不登之年，皇朝将谁是诘耶？本部五谷 来花疏蜂死，是以不供。俟春枝花满，酿熟花衙，当复贡市如初。此琐耳，何烦圣虑？厚 赠子玉，并辔而出。至别处，从马上拍子玉肩笑曰：汝是辽阳无籍萧子玉也，安得假称都 督临我郊境？我非不能杀汝，奏之圣明，顾不忍贻天朝以辱耳。为我致意抚台，后毋再作 许事。子玉狼狈西奔。抚台闻之，闭门累日（按辽抚疑即李维翰）。 　　抚顺城陷 　　万历四十六年戊午四月十五日，大清以劲兵突执游击李永芳，城遂陷。因以汉字传檄 清河，言有七事啣恨。大略以护北关等为辞。总兵张承允移师应援。二十日，大兵暂退， 诱我师前，以万骑回绕夹攻，承允及副总兵顾廷相、游击梁汝贵死之。全军覆没。 　　京师震动。大清主年六十诞辰，八子称觞，议欲入边。四王曰：抚顺是我出入处，必 先取之。今四月八日，闻李永芳大开马市，至二十五日止，边备必疏，宜先令五十人佯作 马商，驱