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燕北录 宋 王易
清宁四年戊戌岁十月二十三日,戎主一行起离靴甸,往西北约二百七十余里,地名永
兴甸,行柴册之礼。于十一月一日先到小禁围内宿泊二日。先于契丹官内拣选九人,与戎
主身材一般大小者,各赐戎主所着衣服一套,令结束九人假作戎主,不许别人知觉。于当
夜子时,与戎主共十人相离出小禁围,入大禁围内,分头各入一帐,每帐内只有蜡烛一
条,椅子一只,并无一人。于三日辰时,每帐前有契丹大人一员,各自入帐列何骨 葛
(汉语捉认天时也),若捉认得戎主者,宣赐牛羊驼马各一千。当日宋国大王(戎主亲
弟)于第八帐内捉认得戎主,番仪须得言道“我不是的皇帝”,其宋国大王却言道“你的
是皇帝”。如此往来,番语三遍,戎主方始言是,便出帐来,着箱内番仪衣服,毕次第行
礼。先望日四拜,次拜七祖殿木叶山神,次拜金神,次拜太后,次拜赤娘子,次拜七祖眷
属,次上柴笼受册,次入黑龙殿受贺。当日行礼罢,与太后太叔同出大禁围,却入小禁门
内,与近上番仪臣僚夜宴至三更退。四日歇泊,五日却来靴甸受南朝礼物。小禁围在大禁
围外东北角,内有毡帐二三座,大禁围每一面长一百一十步,有毡帐十座,黑毡兵幕七
座。大小禁围外有契丹兵甲一万人,各执枪刀、旗鼓、弓箭等,旗上错成番书“[B064]”
字(汉语正“军”字)。七祖者太祖、太宗、世宗、穆宗、景宗、圣宗、兴宗也。赤娘子
者,番语谓之掠胡奥,俗传是阴山七骑所得黄河中流下一妇人,因生其族类。其形木雕彩
装,常时于木叶山庙内安置,每一新戎主行柴册礼时,于庙内取来作仪注,第三日送归本
庙。七祖眷属七人,俱是木人,着红锦衣,亦于木叶山庙内取到。柴笼之制高三十二尺,
用带皮榆柴叠就,上安黑漆木坛三层,坛上安御帐,当日戎主坐其中,下有契丹臣僚三百
余人。
生产。皇后生产如过八月,先起建无量寿道场,逐日行香礼拜一月。与戎主各帐寝,
预先造团白毡帐四十九座,内一座最大,径围七十二尺。皇后欲觉产时,于道场内先烧
香,望日番拜八拜,便入最大者帐内,其四十八座小帐于大帐周围放卓,每帐各用有角羊
一口,以一人纽羊角,候皇后欲产时,令诸小帐内人等一时用力纽羊角,其声俱发,内外
人语不辨,番云此羊代皇后忍痛之声也。仍以契丹翰林院使抹却眼,抱皇后胸,稳婆是燕
京高夫人,其皇后用甘草苗代杆草卧之。若生儿时,方产了,戎主着红衣服,于前帐内动
番乐,与近上契丹臣僚饮酒,皇后即服调酥杏油半盏。如生女时,戎主着皂衣,动汉乐,
与近上汉儿臣僚饮酒,皇后即服黑豆汤调盐三分。其用羊差人牧放,不得宰杀,直至自
毙。皇后至第九日却归戎主帐。其余契丹妇人产时,亦望日番拜八拜,候入帐内,以手帕
子抹却契丹医人眼,抱妇人胸,卧甘草苗。若生儿时,其夫面涂蓬子胭脂,产母亦服酥调
杏(其蓬子八月收,以粗布绞汁,用时以浸布水涂面。番妇人时常亦用作妆饰)。或生女
时,面涂炭墨,产母亦服黑豆汤调。番言用此二物涂面时宜男女。贫者不具此仪。
戎主及契丹臣庶每年取祈降雪。戎主太后嚏喷时,但是近位番汉臣僚等并齐道“治兜
离”,汉语“万岁”也。契丹如见月蚀,当夜各备酒馔相贺,戎主次日亦有宴会。如日
蚀,即尽望日唾之,仍背日坐。戎主及契丹臣庶每闻霹雳声,各相钩中指,只作唤雀声以
为禳厌也。
戎主及契丹臣庶等如见旋风时,便合眼,用鞭子空中打四十九下,口道“神不克”七
声,汉语“氵鬼风”也,以禳厌。
凡兵马应是,汉兵多以“得胜”或“必胜”二字为号,诸番兵以“蕃珂忍”号,汉语
“龙虎”二字也。
银牌有三道(上是番书“朕”字),用金镀银成,现在内侍左承宣宋 处收掌,用黑
漆匣盛,每日于戎主前呈封一遍。或有紧急事,宜用此牌带在项上,走马于南北大王处,
抽发兵马,余事即不用也。
长牌有七十二道(上是番书“教走马”字),用金镀银成,现在南内司收掌。每遇下
五京诸处取索物色,及进南朝野味鹿茸果子,用此牌信,带在腰间左边走马。
木刻子牌约有一十二道(上是番书“鱼”字),左面刻作七刻,取其本国已历之世
也;右面刻作一刻,旁是番书“永”字,其字只是用金镀银叶陷成,长一尺二寸。已来每
遇往女真达靼国取要物色,抽发兵马,用此牌信,带在腰间左边走马,其二国验认为信。
铁瓜(番呼须睹)以熟铁打作八片虚合成,用柳木作柄,约长三尺,两头铁裹,打数
不过七下。
沙袋(番呼郭不离)以牛皮夹缝如鞋底,内盛沙半。以来柄以柳木作胎,亦用牛皮
裹,长二尺,打数不过五百。
戎主太后寝帐内事不论大小,若传播出外,捉获者其元传播人处死,接声传人决沙袋
五百。
契丹盗衣服钱绢诸物等捉获,赃重或累倍估计价。钱每五贯文决沙袋一下;累至一百
五十文,决沙袋五百,
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