七年级语文上册《陈太丘与友期》教案-人教新课标版.docVIP

《陈太丘与友期》教案 　　 　　教学目标： 　　阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 　　懂得做人要诚实守信，以礼待人的道理。 　　品味文中描写人物语言和动作的词句，理解人物的性格特点。 　　教学重点： 　　品味文中描写人物语言和动作的词句，理解人物形象的性格特点。 　　教学难点： 　　理解元方批评父亲的朋友“无信”“无礼”，自己却“入门”“不顾”的行为。 　　教时安排： 　　一教时 　　教学过程： 　　一 导入 　　1讲述“司马光砸缸”的故事 　　（司马光是北宋时最有名望的大臣之一，他是陕州夏县（今山西夏县）人。他的名声，从幼小的时候已经开始传开了。据说他七岁那年，就开始专心读书。不论是大伏暑天，或者数九寒冬，他总捧着书不放，有时候连吃饭喝水都忘了。他不但读书用功，而且很机灵。有一次，他跟小伙伴们在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得一面哭喊，一面往外跑，找大人来救。司马光不慌不忙，顺手从地上拾起一块大石块，使尽力气朝水缸砸去。“砰”的一声，水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。这件偶然的事情，使幼小的司马光出了名。东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。） 　　2同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来认识他，和他交个朋友。 　　二 简介刘义庆和《世说新语》 　　1刘义庆（403~444），南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。 　　2《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士底教科书。” 　　三学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导 　　陈太丘与友期：期，约会，约定时间。元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？ 　　太丘舍去：舍去，不再等候而走了。 　　尊君在不：尊君，令尊，你父亲。不同“否”，没有。 　　非人哉：不是人哪。 　　下车引之：引，拉，表示好感。 　　元方入门不顾：顾，回头看。 　　译文： 　　陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 　　四 文章刻画了两个性格鲜明的人物形象，是如何刻画的？ 　　友人 　　过中而不至——无信 　　友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”——语言、肖像描写——蛮横、无礼 　　友人惭，下车引之，——肖像、动作描写——知错能改 　　元方 　　元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是不信；对子骂父，则是无礼。”—— 　　语言——明白事理和落落大方 　　元方入门不顾——动作、肖像描写——传神地表示出对客人的鄙视之情，也显示少年盛气自负的心态 　　五提问：友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗？ 　　论并归纳：可有多种答案。 　　（1）不过分。因为元方年仅7岁，不应该对他求全责备，一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行粗俗可见一斑，对这样的人就应该断然拒只于千里之外。表现了陈元方的明白事理和落落大方。 　　（2）太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。原谅一个知错能改的人，正表现一个人的胸襟宽广，有涵养，元方入门不顾，弄得客人尴尬至极，无地自容，这也是一种无礼。 　　六1拓展迁移：这个故事对我们今天有什么实际意义？ 　　2以“诚信”为话题，仿照下面的表述，学说一句话。（任选一例） 　　①诚信是砍倒父亲