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诚意是当今社会的稀缺资源阅读答案诚意是当今社会的稀缺资源主流媒体近期连续发文批判一些电视台的相亲节目“低俗”，这自然有道理。可在我看来，“低俗”只是表相，并非病根。病根是缺乏诚意。相亲节目打的旗号是“非诚勿扰”，是“为爱向前冲”，按说，来相亲的嘉宾必须带有诚意（即真为找对象而来），否则不但对不住自己，对观众也是一种戏弄。就电视台而言，办这个节目无非是为相亲的男女搭建一个平台而已，让嘉宾真实表演即可。可实际上，我们发现很多嘉宾根本就不是为了相亲，而是为了出名；电视台也不是“真实记录”，而是进行了很多的策划和包装——策划和包装的目的当然是为了抬高收视率。明明进行过策划，却要让观众信以为真；明明是为了出名，却非说是为了相亲；明明是为了追求高收视率，却说是为了成全爱情；明明是包装好了忽悠观众，却还说是“非诚勿扰”……请问：“诚”在何处？我们说，一个一切唯收视率是瞻的电视节目，其本身就是缺乏诚意的。同理，一个为了出名不择手段的人（譬如打着相亲的名义上电视进而制造话题出名），心中必然没有诚意。吊诡的是，一档如此没有诚意的节目居然取了个“非诚勿扰”的名字，这真是对“名不副实”这一成语所做的绝佳注释。若从语言学的角度考察，当今时代的一大特点就是“话语悬空”——语言文字与现实世界严重脱节，名不副实的现象越来越多。不说实话、说一套做一套、相互忽悠互相欺骗……这些已经成了相当一部分人的生活常态。比如，打着“国家免检”旗号的产品，其质量未必信得过，“每天一斤奶，强壮中国人”的豪言更不能当真（如果你信以为真，就可能因喝含三聚氰胺的牛奶而得肾结石）。专家们倒是常在电视上为我们支招，可是他们的话非但不能帮我们找到幸福，反而可能会掏空我们的口袋。“公仆”一词更是如此，很多自称是“全心全意为人民服务”的“公仆”，其实是在全心全意地享受着人民的服务，他们的衣食住行不但要比人民群众好，而且还要“有面子，够排场”才行。中国人原本是很看重“诚”的。《大学》中说：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。”可以说，中国士人几千年来的人生信条就是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。除此之外，中国人还有“一分诚敬一分利益，十分诚敬十分利益”的说法。曾国藩总结自己的成功经验时说：“做事惟诚敬而已”，他还反复叮嘱自己的学生李鸿章，做事也要“诚敬”。古人为什么这么看重“诚”（包括诚意、诚敬、诚信等）？原因很简单，意不“诚”，心就不会正，心不正就连“修身”都做不到，还谈什么“治国、平天下”！用现代的话来说，一个人若没有诚意，就会心术不正，办事吊儿郎当，说话谎话连篇。这样的人，“外欺于人，内欺于心”，最终只能一事无成。同样的道理，若一个社会缺乏诚意，发生了诚信危机，那么谎言就会迅速地流行开来。谎言流行必然会导致大面积的道德虚无与人格分裂，社会风气也会随之变得华而不实，充满着虚伪、腐朽的味道。缺乏诚意还会造成人们对谎言的依赖。因为没有诚意，大家不得不依靠谎言来维系社会运转。慢慢的，谎言就成了人们的交流路径。发展到最后，人们对空话、套话、谎话形成了“路径依赖”。某一天，当人们要真诚地表达自己的思想和情感的时候，他们才会发现，已经很难找到合适的词汇了——原本用来描述美好事物的那些词语早已被糟蹋得面目全非了。诚意、真诚、诚信、诚敬……这是当今社会的稀缺资源，我们应该像保护大熊猫一样来保护这种珍贵的精神资源——从名实相副做起，从不说谎话做起，从满怀诚意地为人处世做起。