安徽省蚌埠市怀远县2013届高三联考历史试题.docVIP

安徽省蚌埠市怀远县2013届高三联考历史试题 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分。考试时间100分钟 第Ⅰ卷（选择题 共45分） 一、选择题（本大题共30题，每题1.5分，共45分） 1、《淮南子》中记载：“故神农之法曰‘丈夫丁壮而不耕，天下有多其饥者；妇女当年而不织，天下有受其害者’故身自耕，妻亲织，以天下先。”这句话强调了( ) A.重农抑商的必要性 B.男耕女织的重要性 C.小农经济的脆弱性 D.古代农业的落后性 2、下面是中国各历史时期天然植被被破坏过程示意图。该图反映了( ) A.农耕文明从黄河流域逐渐扩展到全国 B.安史之乱后东北和西南的开发加快 C.天然植被被破坏使农耕区域不断扩大 D.我国古代经济重心逐渐南移的趋势 3、清初何嘉延在《扬州竹枝词》中写道：“乡音歙语兼秦语，不问人名但问旗。半是新城半旧城，旧城寥落少人行。移来埂子中间往，北贾南商尽识名。”材料中反映的经济现象有①商业繁荣②资本主义萌芽出现③区域间长途贩运贸易发展④农村集市出现 ( ) A.①②③ B.①②④ C.①③ D.①②③④ 4、福建省漳浦博物馆存有一块明代的青石碑，碑上方正中竖刻“皇帝敕喻”四字楷书，正中间刻着：“御马监太监邓原，今特命尔前去镇守福建地方，兼管银场，抚恤兵民，操练兵马，防御贼寇……弘诒十年（1417年）正月二十七日。”此石碑内容可用于研究明朝( ) A.地方机构的改革 B.君主专制的加强 C.太监与大臣的矛盾 D.抗击倭寇的情况 5、清徐栋《牧全书》载：“天下真实紧要之官，只有二员，在内则宰相，在外则县令。”以具体史实论证这一观点确凿无误的是( ) A.宰相制度在秦代首次确定下来，负责管理全国军务 B.元代三省的长官都是宰相，后期其权势大大削弱 C.县官是普通百姓日常生活中能直接接触到的朝廷命官 D.秦代县令对上承受中央命令，对下督责所属各郡。 6、唐人柳冲说：（隋）罢乡举，离地著，尊执事之吏，于是乎士无乡里，里无衣冠，人无廉耻，士族乱而庶人僭矣。”这一现象主要反映了( ) A.以科举取士剥夺了士族特权 B.王朝面临庶人僭政危机 C.士族与庶族社会地位变迁 D.秩序混乱，社会风气破坏 7、有学者评论：“在古代雅典，尽管保证公民最大限度行使权利，但其始终存在一股‘违反’民主的潜流.”下列可以佐证这一观点的是( ) A.法律至上原则 B.人民主权原则 C.轮番而治的管理方法 D.实行陶片放逐法 8、“罗马城市行政官可以根据每一个别案例的情况作出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决，他的这种决定成为事实上的判例法”。材料说明罗马法( ) A.具有高度的灵活性和实用性 B.内容庞杂且受行政因素的影响 C.结构松散但有普遍的适用性 D.具有较为明显的习惯法传统 9、古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动“当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现 ”在下列选项中选择一句合适的话填在横线上( ) A.天大关系 B.人类社会和贤明政治的关系 C.儒道释三教的关系 D.理与气的关系 10、新安理学即程朱理学，从南宋前期到清乾隆年间维系了600多年，其核心是伦理纲常，它们的理论把儒学天理思想和礼仪理想完全融入徽州文化之中，教育读书人“廉洁自律，做“忠臣”、“孝子”、新安理学的观念在徽州女子身上留下的印迹是最为深刻的，徽州土地上每一座贞节碑坊，都是封建礼教压迫妇女的历史存照。上述材料反应的历史信息有( ) ①程朱理学是徽州文化的核心，它改造发展了儒家思想②程朱理学强调的伦理纲常是徽州妇女社会地位低下的重要原因③徽州文化中蕴含的理性思维在某种程度上体现了程朱理学积极的导向性④程朱理学在人伦道德方面应该被继承和弘扬 A.①②③ B..①②④ C.②③④ D.①②③④ 11、凤凰网载《谁才是中国传统经济解体的幕后黑手？》中指出：另外还有社会的发展，人们商品意识的增强，重农抑商，重义轻利观念的改变等等，也被认为是中国自然经济解体的黑手”作者认为( ) A.商品经济的发展是传统的经济解体的主因 B.人们商品意识增强是传统的经济解体的主因 C.重农抑商的传统是传统经济解体的主因 D.传统经济模式已经不适应社会的发展 12、阅读下表并结合所学知识，可以得出符合这一时期中国状况的