古今图书集成-清-陈梦雷-明伦汇编宫闱典宦寺部.pdf

　宦寺部汇考一 　　周 周制设内小臣以统寺人阍人内竖设酒人浆人皆 奄人司之而统于酒正设人醢人酰人盐人羃人 奄人女奴司之又设内司服及缝人以主宫中缝纫 之事而皆统于天官内宰又设舂人饎人□人亦奄 人与女奴共之而统于地官 按周礼天官内小臣奄上士四人史二人徒八人 订 义 郑康成曰奄称士者异其贤　王岩叟曰先王 　之时宦者不过数十人内小臣四人寺人五人内 　竖五人阍人每门四人而已不若后世之多既总 　于内宰而内宰又属于□宰上下相统得以进退 　用舍之则不贤者自不容于其间后世不然宫中 　官则皆奄人既不属宰相所以纵横而莫制 掌王后之命正其服位后出入则前驱若有祭祀宾 客丧纪则摈诏后之礼事相九嫔之礼事正内人之 礼事彻后之俎 订 义 郑康成曰俎谓后受尸之爵饮于房中之俎 后有好事于四方则使往有好令于卿大夫则亦如 之 订 义 易氏曰好事则以物问遗于诸侯之亲者好令 　则以言问劳于卿大夫之亲者 掌王之阴事阴令 订 义 郑康成曰阴事群妃御见之事阴令王所求为 　于北宫 阍人王宫每门四人囿游亦如之 订 义 郑康成曰阍人司昏晨以启闭　王岩叟曰其 　职云掌守中门之禁惟雉门耳此言每门者言中 　门据有禁守者言之其实王之五门使墨者守或 　以为王有五门四面皆有中门故曰每门　郑康 　成曰囿御苑游离宫 掌守王宫之中门之禁 订 义 郑康成曰中门于外内为中若今宫阙门雉门 　三门也　史氏曰中门之禁亦密于外门以其过 　此则是王之宫庭使内官掌之谓之阍人以其所 　职专在守门若今所谓司门是也 丧服凶器不入宫潜服贼器不入宫奇服怪民不入 宫 订 义 郑康成曰丧服衰绖凶器明器潜服若衷甲者 　贼器盗贼之任器兵物皆有刻识奇服衣非常春 　秋传曰尨奇无常怪民狂易 凡内人公器宾客无帅则几其出入 订 义 史氏曰内人应役之人公器应用之物宾客公 　卿大夫之妻应得入见者然无帅者无所将帅非 　时而入出者也故必几察之防其乘间 以时启闭 订 义 郑康成曰时漏尽　史氏曰谨其锁钥 凡外内命夫命妇出入则为之辟 订 义 郑康成曰内命夫卿大夫士之在宫中者辟行 　人使无于 掌埽门庭大祭祀丧纪之事设门燎跸宫门庙门 订 义 郑康成曰燎地烛跸止行者庙在中门外　易 　氏曰设门燎则设燎于门以为明跸宫门庙门则 　跸止行者以致其肃 凡宾客亦如之 订 义 史氏曰宾客之奉无异宫庙亦宜肃 寺人王之正内五人 订 义 郑康成曰寺之言侍诗云寺人孟子正内路寝 掌王之内人及女宫之戒令相导其出入之事而纠 之 订 义 郑康成曰内人女御女宫刑女之在宫者　郑 　锷曰内人或有出入寺人则以身相之以言导之 　其或不如法者又从而纠之 若有丧纪宾客祭祀之事则帅女宫而致于有司佐 世妇治礼事 订 义 郑康成曰世妇二十七世妇 掌内人之禁令凡内人吊临于外则帅而往立于其 前而诏相之 订 义 郑康成曰从世妇所吊若哭其亲族 内竖倍寺人之数 订 义 郑康成曰竖未冠者之官名　刘执中曰内竖 　奄之小者三代礼乐称周为备六寝六宫之奄寺 　人内竖其众不过十人 掌内外之通令凡小事若有祭祀宾客丧纪之事则 为内人跸 订 义 郑康成曰内人从世妇有事于庙者 王后之丧迁于宫中则前跸及葬执器以从遣车 订 义 郑康成曰丧迁者将葬朝于庙器振饰□沐 　之器 酒人奄十人女酒三十人奚三百人 订 义 王氏曰郑氏以奄为精气闭藏者盖民之有是 　疾先王因择而用焉与籧篨蒙镠戚施直镈聋瞶 　司火瞽修声同若以为刑人则国君不近况于 　王乎若刑无罪之人而任之则宜先王之所不忍 　　贾氏曰以其与女酒及奚同职故用奄人奄不 　称士亦府史之类　郑康成曰女酒女奴晓酒者 　古者从坐男女没入县官为奴其少才智以为奚 　今之侍史官婢或曰奚宦女 掌为五齐三酒祭祀则共奉之以役世妇 订 义 郑锷曰周礼有两世妇一在春官以卿一人为 　之一乃天官内宰世妇与九嫔为列者也先儒以 　此世妇谓宫卿之官掌女宫之宿戒者殊不知内 　宰之世妇于祭祀之时当□陈其具酒人乃奄人 　也奄人固宜与内人联事则其听世妇役也宜矣 　安可以为春官之卿耶 共宾客之礼酒饮酒而奉之凡事共酒而入于酒府 凡祭祀共酒以往宾客之陈酒亦如之 订 义 王氏曰祭祀共酒以往则自有奉之者往待其 　令而已 浆人奄五人女浆十有五人奚百有五十人掌共王 之六饮水浆醴凉医酏入于酒府共宾客之稍礼共 夫人致饮于宾客之礼清醴医酏糟而奉之凡饮共 之 人奄一人女十人奚二十人掌四之实朝事 之其实麷蕡白黑形盐膴鲍鱼鱐馈食之笾其实 枣桃干榛实加笾之实菱芡脯羞笾之实糗 饵粉糍凡祭祀共其笾荐羞之实丧事及宾客之事 宾客之事共其荐笾羞笾为王及后世子共其内羞 凡笾事掌之