诚斋杂记-元-林坤.pdf

　　 　　诚斋杂记 　　 　　[旧题]元 林坤 　　 　　 　　底本据津逮秘书本，以宛委山堂《说郛》（卷三十一）本为校本。 　　 　　 　　诚斋杂记叙 　　 　　余家藏《诚斋杂记》，记事甚奇，目所未见者什九，第不着集者姓名。近览《狐穴余 编》，有会（嵇）〔稽〕林太史载卿者，少好程朱之学，以诚意为入道之要诀，故额其斋 曰诚。后在翰苑，与同官不相中，遂挂冠而归，郁郁不自得，乃日事歌舞畅饮，无复有用 世志矣。其所著书并诗文凡十二种，《杂记》其一也。秖以其中多艳异事，非宿士所宜 述，故遂隐其名。昔孔子删诗，淫奔仍载；释迦说法，摩登弗遣，安在其讳？且君子之过 如日月之食，况非过乎！故特表而出之，使后世君子知太史之厚于才而薄于位，不得已而 逃于是，与魏之信陵共称之也。是为序。太史讳坤，字载卿。丙戌嘉平望日，永嘉周达观 撰。 　　 　　卷上 　　 　　萧仙，宣王之末，史籍散乱。萧仙能文，着本末以备史之不及，人以史称之，实无名 也。 　　 　　长安士女游春野步，遇名花则藉草而坐，解裙四周遮绕如奕碁，谓之「裙幄」。 　　 　　禹治水过轘辕山，化为熊。谓涂山氏女曰：「闻鼓声乃来饷。」禹排石误中鼓，涂山 氏往，见禹作熊，惭而去，至嵩山下化为石，方孕启。 　　 　　后魏曹彰，性倜傥，偶逢骏马，爱之。其主所惜也，彰曰：「彰有美妾可换，惟君所 择焉。」马主因指一妓，彰遂换之。马名白鹊。故后人作〈爱妾换马诗〉，奏之弦歌焉。 　　 　　燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，乃求归。秦王为机，置之桥，欲以陷丹，丹过之， 蛟龙捧轝而机不发。 　　 　　蔡州丁氏女精于女红，每七夕祷以酒果，忽见流星坠筵中。明日瓜上有金梭，自是巧 思益进。 　　 　　白乐天有姬善舞，名「春草」。 　　 　　吴潘章少有美容仪，时人竞慕之。（定）〔楚〕国王仲先闻其美名，故来求为友，因 愿同学，一见相爱，情若夫妇。便同衾共枕，交游无已。后同死，（而求）〔家人〕大哀 之，因（令）〔合〕葬于罗浮山，冢上忽生一树，柯条枝叶，无不相连。时人异之，号为 「共枕树」。 　　 　　阮简字茂弘，为开封令，县侧有劫贼，外白甚急，数阮方围碁长啸。吏云：「劫急。 」阮曰：「局上有劫亦甚急。」其耽乐如是。 　　 　　黄昌为州书佐，妻遇贼相失，后会于蜀，复修旧好。 　　 　　张员妻，黄氏女也，名帛。员乘舟覆没，求尸不得，帛至没处滩头，仰天而叹，遂自 沉渊。积十四日，帛持员手于滩下出。 　　 　　汉末零陵太守有女甚娃，窥门下书佐，悦之，使婢取盥手水，窃饮而有娠。生子能 行，太守抱儿，使求其父，儿直上书佐膝，书佐推之，儿仆地为水。 　　 　　桓玄宠丁期，朝贤论事，宾客聚集，桓在背后坐，食毕便回盘与之。期虽被宠，而谨 约不敢为非。玄临死之日，期乃以身捍刃。 　　 　　曹着见庐山夫人，夫人命女婉与着相见。婉见着欣悦，命婢琼林取琴出，婉抚琴而 歌，歌毕便还去。 　　 　　洞庭有二穴，东南入洞，幽邃莫测。昔阖闾使令威丈人寻洞，秉烛昼夜而行，继七十 日不穷而返。 　　 　　韦洵美宠姬为罗绍威所夺。姬名素娥，姓崔氏，善谐谑。洵美夜宿一寺，长吁而寝， 曰：「何处人能报不平事。」寺有行者，排闼而入，曰：「先辈有何不平事？」洵美具语 之。歘然出门而去。至三更，忽掷一皮囊入门，乃贮素娥而至。后遂不知所之。 　　 　　锦瑟，令狐楚家青衣也。 　　 　　有书生遇神女，见胡僧指之曰：此西王母第三女玉巵娘也。 　　 　　炀帝将幸江都，东都宫女半不随驾，泣留帝。帝意不回，因戏题二十字赐之，云： 「我梦江都好，征辽亦偶然。但存颜色在，离别只今年。」 　　 　　真腊有石塔，塔中一铜卧佛，脐中常有水流，味如中国酒，易醉人。 　　 　　吴人薛昙舍宅为慈悲寺。 　　 　　杨素有美妾，姿色绝伦。时有千牛桑和，有妖蛊异术，常一见妇人即便能致。炀帝使 窃之，素宅深邃，和朝奉诏，夜便窃以送帝。帝奇其能，诏素赐之。吁，和之术何异昆仑 奴乎？安知非剑仙也。 　　 　　海人鱼，状如人，眉目口鼻手足皆为美丽女子，无不俱足。皮肉白如玉，灌少酒便如 桃花，发如马尾，长五六尺，阴形与丈夫、女子无异。临海鳏寡多取养池沼，交合之际， 小不异人。 　　 　　王纶女为鬼所凭，自称为燕华君。有〈雪诗〉云：「何事月娥期不在，乱飘瑞叶落人 间。」谓天上瑞木，开花六出。 　　 　　崔生入山，选仙女为妻，还家得隐形符，潜游宫禁，为术士所知，追捕甚急。生逃还 山中，隔洞见其妻，告之。妻掷锦袜成五色虹桥度崔，追者不及。 　　 　　孔子使子贡〔出〕，久而不来，孔子命弟子占之，遇鼎，皆言无足不来。颜回掩口而 笑