广客谈-明-佚名.pdfVIP

广客谈　　（明）撰人不详 　　予年十六七时，以诗见息垒先生李公于州桥寓居。既拜公，公答拜，命之坐。予不敢 坐，屡辞之。公曰：“仲尼之席，童子隅坐。”予不敢辞，遂坐。 　　近年见徐冰之先生为江浙儒学提举日，客往访之，既退，无问亲疏贵贱，必送之于门 外。客或有止之者，则曰：“不可，妇人送迎不逾阈。” 　　野云廉公于都城外万柳堂张筵，邀疏垒卢处道、松雪赵子昂、歌姬刘氏，名解语花， 宾主尽欢。刘氏折荷花，左手持献，右手举杯，歌《骤雨打新荷》；松雪喜而赋诗，诚一 时盛事。惜全集中不载。诗曰：“万柳堂前数亩池，平铺云锦盖涟漪。主人自有沧州趣， 游女仍歌白雪词。手把荷花来劝酒，步随芳草去寻诗。谁知咫尺京城外，便有无穷万里 思。”（濠梁李升记。） 　　甫里沈仲说，号存存，垒年四十五子。其妻邹氏贤而有德，因夫无子，每忧之。买一 妾，甚有姿容，将以奉仲说。仲说初不知，一日归，其妻出其妾以拜之。仲说因问妾姓何 氏，是何人之女，妾不肯言其详。问之良久，才云是能医卜范复初之女，因父亡家贫，母 将妾卖身于此。仲说恻然，嘱其妻曰：“此女之父，乃吴中名士，吾之故人也，岂可以此 女为吾妾乎？当如吾女养之。”即呼其母与媒约俱至，就嘱之曰：“便可寻良亲嫁此女。 ”其母拜而感之。后择一婿，仲说备衣服、首饰，亦如己女嫁之。至今吴中称其德。余遂 书之，可以厚风俗。 　　龙广寒，江湖异人也，事母至孝。六月一日，其母寿，且方启北牖，举寿觞，忽梅花 一枝入牖，香色（绝佳），人遂以孝梅称之。士大夫赠诗者甚多，唯张存菊一绝最为人脍 炙。其诗曰：“南风吹南技，一白照万绿。岁寒谁知心，孟宗林下竹。”厥后，孝梅年百 有五岁，犹童颜绿发，人以为孝感所致。 　　黄子肃为翰林供奉，人有以“且耕亭”求诗者。黄赠诗曰：“万里扶摇鹤未回，荷锄 聊复此徘徊。闲云照水自舒卷，幽鸟爱山时往来。琴榻松风寒带雨，砚池花露碧生台。且 耕亭上春如锦，想见班衣戏老莱。”盖其人有亲在堂，乃远游奔竞，旷其家园，故诗中意 云尔。诗以风咏为义，赋其事而必有所关，使人有以兴起，此子肃所以能诗也。 　　吴逸谿，名性谊，李人。家贫力学，明《春秋》，尝中江浙延丁巳乡举。先是，所 居城庐，手植牡丹一本，多年未花。是岁前腊月，忽作一花，颜色鲜矣，无异莫春。时士 大夫相率来观者，其门如市。初亦未卜其休咎，来秋八月，吴公领乡荐，邦人荣之，以为 此花之征。 　　向湛渊先生之居有竹一根，上分而为二，人皆异之。遂赋《双竹杖》诗。未几，先生 殁。或者以为二子之先兆。大抵物之变为怪未必皆瑞也。 　　予家有堂，名乐全。虞奎章为予记之。朝之大夫士咸为歌诗。翰林陈众仲有“能守不 成三瓦戒，乐全长得葆天均”之句，虞公见之，未解三瓦之说。俾询之，众仲云：出《史 记?龟策传注》。公深服其博记，且云诚所不及。夫以公之学问文章，负天下重望，而于 一即之记，问犹惓惓。服善如此，世之寡陋疾才者闻此，能无愧乎？ 　　吴江州人都居民沈氏日为屠酤之业。元统年间，有狱卒押桎梏者五人至其家买酒。谓 沈氏曰：“我五人去扬州，造城必死。吾有金银若干两，寄于汝，回日共分之。”逾年， 畜豕数十口。一日豕于圈中语曰：“请沈公与我辈相见。”凡两次。因谓沈氏曰：“我是 前寄金银者。女当速杀我，卖勿论价。必再生人世也。”沈氏如其言。一夕，梦前桎梏一 人来曰：“我当与汝为子。”后生一子，名伯起。勤于治家，颇好读书。年五十余。元统 二年，来为吴兴阴阳教役，与予交。今有子有孙，为东溪税户，传家不绝。 　　尝闻黄一峰先生云，赵松雪偶得米海岳书《壮怀赋》二卷，中阙数行。因取刻本摹 写，以补其阙。凡易五七纸，终不能及。乃叹曰：“今不逮古多矣。”遂以刻本补完之。 松雪翁翰墨名重天下，真欲追踪晋唐，犹且服善，不矜如此。后之有小才薄技而妄自夸大 者，宁不有愧乎？ 　　福州郑丞相府所居清风堂，石阶墀上有眠尸形迹。天阴雨时，其迹尤著。盖郑在宋末 莫年登科，寻跻相位。至今间巷表之曰：“耆德魁辅之坊。”郑当为相时，家人侵夺小民 庐舍以广其居。民为逼抑者，遂自杀于清风堂阶下。余游闽中，亲至其堂，取水噀石上， 其迹果见。今所居竟为官豪所据，子孙不绝，如线书脉遂斩然矣。世之梗强，可不知所鉴 哉。