《迢迢牵牛星》及《鹊桥仙》对比阅读教案.docVIP

《迢迢牵牛星》及《鹊桥仙》对比阅读教案 《迢迢牵牛星》和《鹊桥仙》对比阅读教案 教学目标： 1通过再现想象体会《迢迢牵牛星》的情趣 2朗读鉴赏《鹊桥仙》淡而不伤的风格 3比较两首诗在写法和情感抒发上的异同点 教学重点； 目标1、2 教学难点 目标3教学过程： 迢迢牵牛星 一、新课导入： 在《孔雀东南飞》一诗中,我们学过“初七及下九”这个文化知识,其中“初七”是指农历七月初七,也称之为“七夕”。“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。为什么这样说呢？ 因为这牵涉到一个美丽传说，它就是牛郎织女的神话故事。故事内容是怎样的呢？ （投影1，共4张） 相传牛郎织女相恋而结合，触怒天帝，先是牛郎被逐下凡尘，后夫妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎，是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。 那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么？（最早是见于汉魏时的古诗：《迢迢牵牛星》。投影2，标题） 但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱，则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。（投影3，标题） 今天这堂课，我们就共同学习这一诗一词。 据传说，这年的七夕，喜鹊们不知什么原因，忘了到天上搭桥去。害得我们的织女啊，还真是别有“一番滋味在心头”。 初步感知文章： 1．录音示范（听后不作评价，只求留下初步印象）（投影4，定格画面，原幻灯片1） 2．自读《迢》诗三遍 要求：第一遍正字正音，第二遍疏通字面意思，第三遍想象画面 3．重点词句疏通 迢迢 皎皎 纤纤擢素手 札札弄机杼 4．根据文章的思路，自选视角，复述故事 提示：(根据原诗思路和视角) 远远地望着那颗耀眼的牵牛星，再看看旁边那颗皎洁的织女星。仿佛看到一个美丽的少女正伸着纤纤细手，噼里啪啦、毫无心思地拨弄着那织布的梭子。眼泪伴随泪水，叹息声伴随机杼声。一天了，没织成一匹完整的布。银河的水又清又浅，我和她相隔又有多远呢？咫尺见，却只能隔河相望。 （3、4问题显示在投影上，投影5） 5．请学生根据描述的画面，朗读诗歌。同时出现有错的诗歌原文。（投影6） 三、鉴赏品味 “默默”和“脉脉”比较 默默无语：一个词，一种心理状态。 画面：夜空月光下，河水滔滔。女子立于河边，默默无语。她在想什么呢？一年来的苦苦煎熬还是过去短暂相会的蜜甜和温柔？可是那个狠心的人怎么还不来？看着这样的女子，不禁让我们心生悲情。 小结：相见不得的别恨。 脉脉无语：两个词语，一种神态，一种心理 画面：咫尺也成天涯，银银月光下，你的眼睛是那样明亮动人，你的脸庞是那样清晰迷人。仿佛伸手可及，却只能隔河相望。有情人不能执手相伴，让人同情。 小结：相见而不能相会的离愁。 四、咀嚼回味 根据意境，齐读诗歌。 提示：语调、语速、节奏等 鹊桥仙 过渡导入新课 那年的七夕，牛郎织女因故没能相会，只能脉脉无语。又一个七夕来了，经过漫长的两个春秋的苦苦等待，这一次，有情人终于鹊桥上相会了。这又是怎样的一幅怎样的天堂相会图呢？请欣赏风流才子，婉约词代表——秦观的《鹊桥仙》 二、朗读示范（录音）（投影7，题目，原词，声音，画面，） 三、感知文章 根据学习《迢》诗的步骤，自学此词。 2．问题：假如男女生分成两组配合诵读，分别应读哪些句子？该读出怎样的语气？（投影8） （提示）上下两片，每片五句，结构近似。五句话中，上下片前三句侧重写景抒情，应读得柔缓些；后两句侧重议论，应读得稍重有力些。 四、品悟意境 [引]刚才我们反复诵读一诗一词，不知大家感觉如何？ 19世纪初英国著名的诗人济慈曾说：“诗歌中，听得到的声调是优美的，听不见的声调更优美。”诗中也有“听不见的声调”吗？它们在哪里呢？ 它就在诗的意境中。那何谓意境？所谓意境，是合景和情而言的，能够把握景和情，才能入境。 下面，我们就从景和情入手，运用联想和想象，来探究它的意境。 分析过程 [引]刚才，男女分组朗诵了这首词，词的上下片1---3句是属写景抒情句，4、5 句则属于议论句。下面，我们就先疏通。分析每片的1---3句，然后再体会4、5句的议论句，怎么样？（先疏通每片1---3句，然后一起拟定四字语的小标题，得出该词的板书设计） 五、点拨升华 由“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”探讨词人的爱情理想 “两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿