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第五单元 第五课 恶乎往而不可 一、夯实双基 1.下列加点的词注音全部
第五单元 第五课 恶乎往而不可
一、夯实双基
1.下列加点的词注音全部正确的一项是( )
A.尻(kāo) 曲偻(lǚ) 句(jù)赘
B.有沴(zhěn) 跰(xiān) 鸮(xiāo)炙
C.怛(dá)化 镆铘(yé) 蘧(qú)然
D.眴(xún)若 刖(yuè)者 翣(shà)资
【答案】 C(A句:ɡōu,B沴:lì,D眴:shùn。)
2.下列句子不含通假字的一项是( )
A.予因以求时夜
B.此古之所谓县解也
C.使之和豫通而不失于兑
D.使日夜无郤而与物为春
E.今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!
【答案】 E(A时—伺,B县—悬,C兑—悦,D郤—隙)
3.下列加点的词意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 C(C况且。A恶:①厌恶,②丑;B因:①就,②沿袭;D适:①往,②恰好)
4.下列句子中的“卒”字,意义相同的两项是( )
A.寡人丑乎,卒授之国。
B.卒然问曰:“天下恶乎定?”
C.信臣精卒陈利兵而谁何。
D.卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治。
【答案】 AD(AD都当“终于”讲,B同“猝”,C士兵)
5.下列句子中的加点词,和例句中的加点词意义相同的一项是( )
例:闷然而后应,泛然而若辞。
A.辞楼下殿,辇来于秦。
B.辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”
C.秦王恐其破璧,乃辞谢。
D.停数日,辞去。
【答案】 B(例句和B都当“推辞”讲。A辞别,C言词,D告辞)
6.下列句子中的“形”字,意义和用法不同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
【答案】 B(①形体;②显露)
7.下列句子句式相同的两项是( )
A.父母于子,东西南北,唯命之从。
B.夫大块载我以形,劳我以生。
C.还视虷蟹与科斗,莫吾能若也。
D.吾长见笑于大方之家。
【答案】 AC(AC都是宾语前置)
8.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.庄子通过子舆、子来坦然面对生死和哀骀它“才全德不形”这两个故事,告诉我们如何面对自己无可奈何的困境,如何摆脱生命的负累。
B.庄子试图使人在陷于绝境时,靠内在精神力量的培育,自解倒悬之苦,实现突围,而不是被困境压垮。
C.其安时而处顺、知其不可奈何而安之若命的思想,其实反映了人在现实压迫下的无奈,和阿Q的“精神胜利法”是一样的。
D.庄子的目的就是要启示人们从精神方面着手,来增加生命的强度和韧性,引导人们正确对待人生的困境、绝境。
【答案】 C(“其实……一样的”不对。)
二、文本精品
阅读下面的文字,完成9~12题 。
鲁哀公问于仲尼曰:“卫有恶人焉,曰哀骀它。丈夫与之处者,思而不能去也;妇人见之,请于父母曰‘与为人妻,宁为夫子妾’者,十数而未止也。未尝有闻其唱者也,常和人而已矣。无君人之位以济乎人之死,无聚禄以望人之腹,又以恶骇天下,和而不唱,知不出乎四域,且而雌雄合乎前,是必有异乎人者也。寡人召而观之,果以恶骇天下。与寡人处,不至以月数,而寡人有意乎其为人也;不至乎期年,而寡人信之。国无宰,寡人传国焉。闷然而后应,泛然而若辞。寡人丑乎,卒授之国。无几何也,去寡人而行。寡人恤焉若有亡也,若无与乐是国也。是何人者也?”
9.下列句中加点的词解释有误的一项是( )
A.卫有恶人焉(恶人:不善良的人)
B.丈夫与之处者(丈夫:古代对成年男子的通称)
C.妇人见之,请于父母曰(妇人:这里泛指成年女子)
D.泛然而若辞(泛然:这里形容漫不经心的样子)
【答案】 A(恶人:丑陋的人。)
10.下列加点字的意义相同的一组是( )
A.鲁哀公问于仲尼曰
不可入于灵府
B.青,取之于蓝,而青于蓝
不至乎期年,而寡人信之
C.妇人见之,请于父母曰
今吾闻至人之言
D.是必有异乎人者也
是必才全而德不形者也
【答案】 D(D项均为代词,可译为“这”。A项均为介词,第一个“于”意思是“对”、“向”,第二个意思是“到”。B项均为连词,第一个表示转折关系,第二个表示顺承关系。C项第一个“之”是代词,指“他”,第二个“之”是助词,意思是“的”。)
11.下列句子中加点的字不属于词类活用的一项是( )
A.无君人之位以济乎人之死
B.果以恶骇天下
C.其脆易泮
D.少仲尼之闻
【答案】 C(C项“泮”通“判”,不是词类活用。A项是名词用作动词,统治。B项“骇”是使动用法。D项是形容词的意动用法,认为……少。)
12.下列关于选文内容的分析不正确的一项是( )
A.哀骀它虽然丑得让人惊骇,但他以高尚的德行养成了他内心的纯和,极大地发展了自己的潜能,也产生了巨大的人格魅力。
B.这则故事意在表明庄子“道”的思想,一个人不管相貌如何,只要道德充实,仍然可以成为一个受人追捧、受人尊敬的人。
C.庄子在叙述故事时,描写人物鲜明独到,
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