国学讲义第2讲五服2.docxVIP

国学讲义第二讲 五服五服古代统计阶级的五等服式。 1、《汉书 地理志》：“尧遭洪水，怀山襄陵，天下分绝，为十二州，使禹治之，水土既平，更制九州，列五服，任土作贡。” 十二州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍、幽、并、营九 州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍兖：?Yǎn雍：yōng 怀：包围 襄：上升 2、服：（1）服事天子；（2）五百里。甸服：一百里，缴纳连秆的禾；二百里，缴纳禾穗；三百里，缴纳带稃（谷物外的硬壳）的谷；四百里，缴纳粗米；五百里，缴纳精米。侯服：一百里，替天子服差役；二百里，担任国家的差役；三百里，担任侦察工作。绥服：三百里，考虑推行天子的政教；二百里，奋扬武威保卫天子。要服：三百里，约定和平相处；二百里，约定遵守条约。荒服：三百里，维持隶属关系；二百里，进贡与否流动不定。东方进至大海，西方到达沙漠，北方、南方同声教都到达外族居住的地方。于是禹被赐给玄色的美玉，表示大功告成了。作用：从畿服重地到藩属下国逐层管理，兼举文教武卫，声教讫于蛮荒，这体现了华夏王朝历来的治国思想渊源。古代以亲疏为差等的五种丧服。【衰】：丧服上衣为衰。名称衣服关系时间斩衰生、粗麻布衣服，披头散发，赤脚君←臣，父←子，夫←妻（妾）三年齐衰杖期生、略粗麻布衣，头腰系带子（女人着恶笄），戴缨，削杖，草鞋。父先死，母←子及未嫁女，长子←母一年齐衰不杖期与上同，不削杖齐衰与斩衰不同：饮食初丧三日改两日。齐衰初丧三餐不食，然后饮水，不食菜果。杖期终丧不食肉、不饮酒。不杖期三月后可吃肉喝酒，不能与人共食饮。为祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹、长子以外的众子以及兄弟之子；祖父母为嫡孙、出嗣之子为本生父母、已嫁之子为父母、随母改嫁为同居继父，妇（儿媳）为舅姑（公婆）、为夫兄弟之子、妾为正妻。一年大功称大红熟粗麻布衣。堂兄弟姐妹，姑；已嫁女为件叔父、兄弟。九个月小功称上红稍粗熟麻布衣。外祖父母、母舅（姨），父姐妹，堂姑、兄弟妻等。五个月缌麻较细熟麻布衣。本宗族曾祖父母，族祖父母，族父母，族兄弟，外孙、外甥、婿、妻之父母、表兄、姨兄等等。三个月素服宋前：露左臂，免额。宋：白阑缟巾。明清：素服，以尺布缠头。同五世祖的亲属为袒免亲。孔子十分推崇“五服”制度，但他却没有为他的父亲守孝和祭祀，是为什么？司马迁在史记.‘孔子世家第十七’中写道：“叔梁纥与颜氏女野合而生孔子。祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生，生而首上圩顶，故因名曰丘，字仲尼，姓孔氏。丘生而叔梁纥死。葬于防山。.....孔丘，圣人之后。”1、孔子的父母到底是什么关系？孔子是私生子吗？【野合】：敬而不中礼谓之野 叔梁纥（公元前622年--公元前556年），生于春秋时期宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县）[1]??，后来为逃避宋国战乱，流亡到鲁国昌平陬邑（今山东省曲阜市），是思想家、教育家和儒家学派创始人孔子的父亲。66岁时生孔子。是周代诸侯国——宋国君主的后代。他人品出众，博学多才，能文善武，曾官陬邑（zōu yì）大夫。与鲁国名将狄虒（sī）弥、孟氏家臣秦堇（jing)父合称“鲁国三虎将”。叔梁讫再婚原因：独长子，残疾人，后死。为了留后，叔梁讫才娶了16岁的颜氏女（一说颜征），这违背了当时的法律，高龄结婚。孔子不是私生子。孔子为什么长期不祭祀父亲？孔子三岁时，父亲去世，由于其父母的婚姻违背法律，遭到孔氏家族的排挤与打压，颜氏女将孔子带到外地生活，距离远了，加上颜氏女的坚决性格，孔子无法继承家业。所以生活贫困。颜氏女对孔家的强烈不满，于是不准孔子回去孔家，也不告诉叔梁讫的墓地在哪里。孔子曾经问过，但没有下文。颜氏女死后，孔子通过其他渠道才打听到父亲的墓地，最后将父母合葬。目前不得知的是：孔子是否参加过叔梁讫的葬礼，是否守孝，是否因为叔梁讫之死引发家业纠纷问题才导致颜氏女的离开。四、五服是国家规定还是民俗？ 民俗，民俗讲道德，道德是社会约成，不一定会人人遵守。孔子与宰予的对话。五、由贵族政治的衰落与平民争夺政权的举起。 五服是奴隶社会贵族的特权，民间是很难办到的。而中国历史的发展却是由平民推动的，下一讲我们讲一个划时代的王朝主角、西方世界眼里中国最伟大的帝王，一个打下半壁江山连个正式名字都没有的皇帝，敬请期待！