写好语文预习笔记走对语文学习第一步-重庆复旦中学.DOC

写好语文预习笔记，走对语文学习第一步 重庆复旦中学 罗彬 【摘要】写语文预习笔记，是方法论的问题，是程序性的知识，是策略性知识，而不是陈述性的知识，因为程序性、策略性知识可以养成能力，而陈述性的知识却不能。写语文预习笔记，是着眼于培养学生良好的学习习惯的问题，是一个学法的问题，是教学生学会阅读的问题。 【关键词】写好 笔记 走对 首步 法国著名的哲学家、数学家、物理学家，解析几何学奠基人之一笛卡儿能开发学生思维，并对写作有帮助注意学生的发散思维，及时鼓励学生的个性表达。造句是一种训练学生表达能力的手段，我们训练学生的目的不仅是让学生造好句子，更重要的是让学生在谴词造句过程中，练习表达个性化的东西，因此引导学生造句，让学生联系自己的生活实际，发展学生的运用词语的能力，是造句的一个重要任务）））））））））））） 　　　　　　　　　唐·柳宗元 一、地形方位：灌水之阳，东入潇水。 二、愚溪八景：溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛 三、称愚原因：①其流甚下，不可以溉灌。 ②峻急多坻石，大舟不可入。 ③幽邃浅狭，不能兴云雨。 无以利世，适类于予 四、古今对比：古　宁武子：智而为愚 　　　　　　　　　颜　子：睿而为愚 今　予　：违于 事，悖于理 五、名愚实智：溪：善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石 予：漱涤万物，牢笼百态，无所避之 “问题板块”的要求是，学生阅读课文后，心中有许多疑惑：可能是内容上的，可能是艺术上的，也可能是由文本引发的。总之，只要有问题，就写下来。但是，我会告诉学生爱因斯坦的一句名言：“发现一个有价值的问题，比解决一百个一般的问题更有意义。”鼓励他们去努力发现“有价值的问题”。复旦班蒋秋月在预习柳宗元的《愚溪诗序》后提出的问题： （1）这些丘、泉、沟、池、堂、亭、岛“愚”吗？??? ???作者又为什么说“以予故，咸以愚辱焉”呢？??? 作者在与“愚溪”的类比中，抒发了怎样的情感？作者为什么说“适类于予”？???用了宁武子和颜回这两个人的典故是想说明柳宗元自己什么呢？?哪些内容属于“闵凶”？?围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？?哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？作用是什么？?第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？?与第1段“未曾废离”照应的地方有哪几处？可见作者的什么感情？?鲁迅先生的小说——《药》，把当时的社会现实揭露淋漓尽致。在此，我只说一下我对文中个小细节的看法。? ??? 华老栓夫妇为其儿子所做的一切是不是平常父母对于自己子女的“爱”。乍一听，问题好象十分荒谬：父母对子女的关心不是伟大的“爱”吗？可在被扭曲的社会现实下，事情往往是难以想象的；正如现在的人们难以理解“套子里”的别里可夫。虽然如此，可文中的一些细节往往使人发出诘问：为这“药”，华老栓倾出了生的积蓄；为这“药”，华老栓“仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情都置之度外”，虽年老体迈，还“迈步格外高远”；为这“药”，华老栓弯下了本已直不起的腰，皱瘪的脸上挤出枯涩的笑容；为这“药”，华大妈不知度过多少个不眠之夜，不知流了多少泪水（此诚可想而知）……所以这一切不多浸满了父母对儿子的爱吗？可我倒要问一句：如果华老栓夫妇不是只有一个儿子，而是有许多个儿子，足可以给华氏传宗接代，本就贫穷不堪的华老栓会不会倾出大半生的积蓄为不可救药的儿子买“药”呢？答案可想而知：华老栓是不会这么做的。因为他还有别的儿子，足可以使华氏香火不灭。所以，这“爱”就有问题。你想啊，尽管封建思想开始土崩瓦解，但象华老栓这一类人，“思想蛀虫”已经侵蚀到了他的脑髓，从根本上已经无法改变。他的脑子里充盈着“不孝有三，无后为大。”的封建道德，华大妈也被“三从四德”束缚难以换气，所以为了华氏的香火，为了到阴间向华氏的列祖列宗有个交代，他们竭力保住独苗苗的命根，不惜付出一切代价，甚至用别人儿子的命来“移植”。他们“爱”的出发点就与平常父母对子女的爱的出发点有着本质的区别，又怎能说是父母之“爱”呢？他们所做的一切，只不过是为了完成他们的人生的重大使命——传宗接代，基于这一点，表现在儿子就成了“爱”的假象。与其说华老栓夫妇的所作所为是对儿子的“爱”，不如说是对华氏祖宗的“孝”。这不也是从一个侧面反映出人们身上的封建枷锁何等之紧，何等之牢吗？? 第 4 页 共 7 页