北投硫穴记字.DOC

北投硫穴記 朝代／作者 書　名 說　　　　　　　　　　明 元?汪大淵 島夷志略 最早親履臺灣而留下文字紀錄者。書中提到曾登琉球的峙山（大概是今高雄壽山），並略述其地物產和原住民獵頭之類習俗。書中也提到臺灣北部出產硫磺 明? （陳第） 東番記 被公認為中國人所寫有關臺灣的第一篇遊記，為最早記錄臺灣實際情況的文獻。作者以軍事顧問身分，隨著金門把總沈有容追剿倭寇來臺灣，是最早對臺灣島上風土、民情有較具體描述者 清?高拱乾 臺灣府志 清代自《臺灣府志》（康熙三十四年，一六九五年）以後，各地先後修成的志書，大多會列入「番社風俗」等內容，這是對臺灣原住民的紀錄，但其中有許多僅按舊志抄錄，並未做實際考察 清?郁永河 裨海紀遊 臺灣文學史上第一部遊記專著，篇名是後人所訂，以日記體方式記存 清? （藍鼎元） 東征集 平息朱一貴事件後，藍廷珍、藍鼎元彙輯平亂期間的相關書信、文件和雜著百篇而成。《四庫全書總目提要》：「《東征集》六卷皆進討時公牘書檄，雖廷珍署名，而其文則皆鼎元作。」以散文寫作，除少數遊記文章，絕大多數為說理性散文 清?黃叔璥 臺海使槎錄 槎，音ㄔㄚˊ，木筏。以平埔族文化之記載最具特色，所述含括語言、服飾、風俗、經濟生活等，從中可見平埔族人遭受外力壓迫及漢文化衝擊的困境。此書與裨海紀遊，被黃得時譽為「清代隨筆雙璧」 註：黃叔璥為第一任巡臺御史，字玉圃，晚號篤齋，順天府人 薄 １迫近，此處引申為曝曬：炎日「薄」茅上。 ２（　迫近　）：「薄」暮冥冥，虎嘯猿啼〈范仲淹?岳陽樓記〉、日「薄」西山，氣息奄奄〈李密?陳情表〉 ３（　不厚、少　）：會數而禮勤，物「薄」而情厚。〈司馬光?訓儉示康〉門衰祚「薄」，晚有兒息（李密?陳情表）如臨深淵，如履冰輕微的躬自厚而薄責於人 具 Ａ（　才能，即體力　）：顧君濟勝有「具」，與導人行，輒前。（郁永河?北投硫穴記）洸洸乎干城之「具」也（劉基?賣柑者言） Ｂ（　完備　）：楠之始生，已「具」全體。（郁永河?北投硫穴記）其分明者，鬚髮皆「具」（酈道元?水經江水注） Ｃ（　通「俱」，全部　）：政通人和，百廢「具」興。（范仲淹?岳陽樓記）張良乃入，「具」告沛公（司馬遷?鴻門宴） Ｄ（　飲食　）：左右以君賤之也，食以草「具」（戰國策?馮諼客孟嘗君） Ｅ（　詳細地　），副詞：此人一一為「具」言所聞（陶淵明?桃花源記）吏「具」以對，妓頜而去（杜光庭?虬髯客傳）兄之問，則無隱耳，「具」言其由（杜光庭?虬髯客傳）臣「具」以表聞，辭不就職（李密?陳情表） Ｆ（　器具、工具　）：法令者，治之「具」（史記?酷吏列傳）內立法度，務耕織，修守戰之「具」（賈誼?過秦論） Ｇ（　備辦　）：歸告張氏，「具」禮相賀（杜光庭?虬髯客傳）使建中遠「具」時羞之奠（韓愈?祭十二郎文）彊留之，「具」食與樂，延霽雲坐（韓愈?張中丞傳後序）使人先行，為五萬人「具」食（史記?留侯世家） 惡 ㄜˋ １惡臭，此指（　刺鼻難聞　）：風至，硫氣甚「惡」。 ２（　過失　）：伯夷叔齊，不念舊「惡」，怨是用希《論語．公冶長》 ３（　粗劣　）：士志於道而恥「惡」衣「惡」食者，未足與議也《論語．里仁》 ４（　泛指一般罪、不善　）：善有善報，「惡」有「惡」報。罪大「惡」極。 ５　甚、很　：〈傷寒論辨脈法〉：「『惡』寒而復發熱者，何？」 ６　醜陋　：美女入室，「惡」女之仇《史記．外戚世家》 ㄨˋ １　嫉恨、厭惡　：唯仁者能好人，能「惡」人《論語．里仁》「姜氏……遂「惡」之。」（〈左傳?鄭伯克段于鄢〉） ２　譭謗　：〈鄒陽於獄中上書自明〉：「蘇秦相燕，人『惡』之於燕王。」 ㄨ ａ　何處　：學「惡」乎始？「惡」乎終？《荀子．勸學》 ｂ（　如何、怎麼　）：君子去仁，「惡」乎成名《論語．里仁》 語助詞，（　語氣語，表示驚訝　）：《孟子．公孫丑上》：「「惡」！是何言也。」 ㄜˇ Ａ　煩悶　：沒來由把我摧殘，使別人顛倒「惡」心煩。《西廂記．鬧簡》 Ｂ　同「噁」，反胃作嘔：「惡」心想吐。 間 ㄐㄧㄢˋ （　夾雜、參雜　）：驚濤與沸鼎聲「間」之（北投硫穴記 賦 １（　作詩吟誦　）：為「賦」二律（郁永河?北投硫穴記）橫槊「賦」詩（蘇軾?赤壁賦） ２（　兵　）：由也，千乘之國可使治其「賦」（論語?公冶長） ３（　文體名　）：仲宣獨自善於辭「賦」（曹丕?與吳質書）銘誄尚實，詩「賦」欲麗（曹丕?典論?論文） ４（　散布　）：天地有正氣，雜然「賦」流形（文天祥?正氣歌并序） ５（　徵收　）：求草木之實，「賦」什一以自奉（郁離子?狙公） ６　朗誦詩歌、不歌而誦　：師箴，瞍「賦」，矇誦（國語?召公諫厲王弭謗） 鍾 Ａ　匯聚、積聚，動詞　）：造化「鍾」奇構，崇岡湧沸泉（郁永河?北投硫穴記）「鍾」整個大陸的愛在一隻苦瓜（余光中?白玉苦瓜）「鍾」情如我輩者，能忍之乎（林覺民?與妻訣別書）一見「鍾」情 Ｂ