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外国古代高等教育思想史 吴佩 目录 古希腊教育思想 古罗马教育思想 中世纪教育思想 古希腊教育思想 古希腊教育思想发展阶段 古希腊教育思想演变 萌芽 成型 体系化 自然主义 理性主义 自然－理性主义 萌芽 成型 体系化 古希腊教育思想的萌芽 标志：毕达哥拉斯关于教育问题的论述 哲学基础：灵魂学说 他认为人接受教育的唯一目的是净化灵魂，而要实现灵魂净化的目的，一条基本的途径是学习和钻研数学 教育思想的成型 以智者和苏格拉底教育思想为标志，形成了相对完整和系统的教育思想 1、智者的教育思想 主要思想倾向：相对主义、个人主义、感觉主义、怀疑主义 “事物对于你就是它向你呈现的样子，对于我就是它向我呈现的样子。人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度” 普罗泰戈拉 2、苏格拉底的教育学说 a、思想的核心：“智（知）德统一”理论 人与宇宙万物的不同就在于人有了灵魂，人的一切知识、智慧、道德都存在于人的灵魂之中，这三者具有内在的、直接的联系，因此，人的行为的善恶主要取决于他是否具有有关的知识。从而提出“美德即知识” 在“智德统一”的基础上，提出了“德行可教的主张”，因此知识教育是道德教育的主要途径。 b、苏格拉底法：苏格拉底讽刺 定义 助产术 教育思想的体系化 是希腊教育发展的最高阶段，这种发展主要是由柏拉图和亚里士多德完成，是希腊教育思想全部发展的逻辑结果 1、柏拉图的教育思想 基本特点就是把教育与政治紧密结合起来。他认为只有通过良好的教育，才能培养奴隶制国家的顺从公民和明智的统治者，因此国家应当高度重视教育，把它当作头等大事，并主张取消当时盛行的私人办学，由国家管理、监督一切教育机构，对全体公民实施强迫教育 2、亚里士多德的教育思想 a、主张由国家管理教育事务，使教育成为公共事业 b、自由教育理论：人的基本特征在于人具有理性，人只有运用、发展其理性，才能真正实现自我，同样，人的教育也应当以充分发展人的理性为根本目的。 古希腊教育思想的三个主要派别 1、以智者为代表的自然主义 2、毕达哥拉斯、苏格拉底和柏拉图为代表的理性主义 3、亚里士多德的理性－自然主义 教育思想中的自然主义 智者关于教育问题的主张更多的是涉及个人，重视个体的感受。普罗泰拉认为，人人都是可以教育的，人人都具备政治方面的技艺，但一定要经过学习才能掌握。在智者看来，教育的目的就是使人的道德天赋得到发展，适应其天性的特点，从而学会从事政治活动的本领。 教育思想中的理性主义 苏格拉底教育学说的理论基础 批评智者以个人感觉作为真理和正义的标准，认为只有通过理性灵魂所获得的知识才是普遍的必然的真理，只有通过理性，人才能得到确定不移的绝对的知识。善是苏格拉底的最高哲学范畴，既有本体论意义，也有道德意义 苏格拉底教育学说 政治家应受良好的教育与训练，刻苦学习本领，尤其是美德方面的知识。 柏拉图的教育理论 认为教育是建立理想国家的根本手段。哲学家培养的关键是通过教育促进他们的灵魂转向，即以可见世界为 对象的意见状态，转向或上升到以可知世界 对象的知识状态。 教育思想中的理性－自然主义 首先，主张教育是城邦的首要事务，认为唯有教育才能使城邦公民团结统一。 与此同时，又强调，教育应当立中于个人的和谐发展，使人的天性得到充分和多方面的发展，从而使人获得幸福。 古罗马的教育思想 古罗马起初是一个意大利的一个小邦，后扩张成为横跨欧亚非三大洲的庞大的军事帝国，这种扩张，尤其是对古希腊的征服，从根本上改变了古罗马文化的形态。 古罗马教育思想相比较古希腊的总体特点： a、从教育思想产生的直接根源来看，古罗马教育思想与教育家个人的实践经验存在着密切直接的联系，而希腊教育家们的教育思想并不完全是他们个人教育经验的总结，而是理论思考的产物。 b、从教育思想的主要倾向来看，古罗马教育思想更为注重道德的修养，而在希腊教育思想中，虽然道德的培养一直是一个受到特别关注的重大问题，但另一方面，他们更为注重的是一种均衡发展 c、从教育思想的具体内容来看，古罗马教育思想更为关注相对具体的教育问题，虽也有涉及一些抽象的教育问题，但在相对具体的问题上的见解更为重要。 古罗马教育思想的发展阶段 萌芽时期 主要代表人物：加图、卢克莱 确立时期：以西塞罗等人为标志，古罗马人对教育现象的认识发 展到了理性