幸福真意(FLOW)读后感.docxVIP

《幸福的真意（Flow-The psychology of optimal experience）》读后感《幸福的真意（Flow-The psychology of optimal experience）》是芝加哥大学心理学教授，积极心理学领军人物米哈里·契克森米哈赖的作品，我所看的中文版是由台湾张定绮博士所翻译的。手头也有英文原版，抽时间在把英文原版也读一下。手头这本中文版是在广州逛书店时买的，当时买的时候一是受书名的吸引，二是书是由中信出版社出版的，书的用纸、装帧都很好，书拿在手里手感很好。书是2009年3月份买的，中间断断续续地读，原来看过一遍，可是没留下什么深刻的印象。我这人读书就是这样，书读一遍的话收获就很小，读着后面的忘着前面的，等全读完了，书本一合好像什么也没记住。看来书最好为用而读，读着解决着问题，这样效果最明显。真是不是为了解决问题而读书，也应该在读之前给自己提提醒，问问自己为什么要读这本书，想从书中读出些什么，得到些什么。读的时候，记一下笔记，而且读中要时时的停一停反省一下，再问问自己是不是真得读到了自己想得到的东西。读完了应该就写一下读后感，把读书的感受和收获记录下来。最后就是，既然爱忘，那就把书反复地读，每次读纵然没有新收获，但也会拾起和巩固原来的收获。没有写过读后感，也不知道该如何下笔。先从书的两篇序写起吧。第一篇序台湾大学心理学系副教授余德慧写的。他介绍了这本书作者对心流主题研究的来源─他在做博士论文时，观察到社会活动家、艺术家的锲而不舍的工作态度时发现的一个重要现象：“当人们处在某种立即性反馈回路时，常有欲罢不能的趋势。”─这个好些也可以解释网络游戏，或电脑游戏的上瘾。我有时晚上在网上下象棋，常常会忘记时间，欲罢不能，一直下到半夜两点。大概就是因为处在立即性的反馈中，让自己精神投入。余博士还比较了作者的The Optimal Experience 和马斯洛的The Peak Experience，认为前者比后者更胜一筹。两者有共同之处─就是“忘我”的境界。但The Optimal Experience理论更实际，从现象出发，提出了一个基本问题：“人为什么会专心致志，浑然忘我地投入到某些事情中。”接着余博士对书名进行了解题，对“心流”概念进行了解释─心流是一种意识状态。当人心中有目标，且现实与目标的距离在主体的可见范围内，在其心中形成“挑战的力量”，个人的行动与环境的反馈可形成“立即明晰”的互动，个人意识的注意力专注于目标和行动，而忘却其它无关之事时，“心流”就会出现。更进一步，几乎人类的所有行动都可以有心流的最优状态。通过各种活动中的心流，通过对总体人生目标的追求，使自我更丰富，更有价值和意义。第二篇序是台湾打击乐团总监朱宗庆写的。他主要从自身的经验谈了对心流理论的理解。根据他的经验，音乐表演者想要表演的轻松自如投入，需要几年、几十年的磨炼。通过磨炼从内心建立起音乐的感觉。他认为在音乐的教学中也应更注重对音乐的感受和享受，而不是过分的注重技巧的学习，要让学习是快乐的自觉的，而不是压力下的痛苦折磨。这正是心流理论中目标---反馈的应用。心流也就是幸福的真意，心流的产生有其基本的元素。世界的样子取决于我们对外在世界的解释。要追求快乐，就要掌控意识。这正如我前一段看到的一句话─“一念起千山万水，一念灭万水千山。”意识相当有力量。可以说两篇序的作者对书的中心主题，主要内容要点从不不同方面都进行了阐述，大概读后感也应该如此来写吧。叙著作的背景、主旨、主要内容、命题的含意以及写作过程、技巧等，对作者的作品加以介绍和评价。下面写一写我对这本书的读后摘录和收获。书是一本积极心理学方面的著作，主旨是介绍“心流─最优经验”的概念、相关理论和应用。全书共分十章。第一章是本书的主要章节。说明了本书研究的问题：用现代心理学的方法研究“人何时最幸福？”介绍了心流研究方法─访谈与问卷。介绍了人类不满的根源─客观外在不会主动为主体幸福而设定，人类的欲望又是得陇望蜀，不断扩展。主客观的矛盾注定了人类不能轻易的得到幸福。人类有求生求快乐的基因，社会控制也以快乐使人就范。社会制约借本能冲动来控制个体，要摆脱社会的制约，首要控制本能的冲动，不以社会赏罚为念，不使自己沦为社会制度的附庸，摆脱外界的威胁利诱。“本我”是基因的奴隶，“超我”与社会沆瀣一气。“自我”代表一个人在现实环境中的真正需要。要让自我控制心灵，从本能冲动和社会制约下解放意识。生活的品质取决于控制意识的能力。提出只有掌控心灵的人才能决定生活品质，具备该能力就相当接近幸福。有能力控制自己的行动才会感到无比的欣喜。提出心流的概念─人完全沉浸在某种活动中，无视其它事务的存在的状态。当注意力专注于目标，及时的反馈更促进全心的投入，将其它一切抛于脑后。完成挑战后，使自我更加的完善和出