思维的贫乏和道德的1.docVIP

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  • 2017-08-27 发布于北京
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思维的贫乏和道德的1

思维的贫乏与道德的“富饶”(杂文) 南昌大学汉语言文学091班 龙瑶 须知参差多态,乃是幸福的本源。——罗素 不管秦始皇有多么的残暴,多么的血腥,多么的不人道。在中国人眼里他都是圣神的,不可侵犯的。高高在上的。为什么啊?因为他:结束了春秋战国的纷乱,横扫了六国,实现了中华民族的第一次大统一。这是事实,我们得实事求是的承认下来。作为我们的历史光辉的一页,作为灿烂的一瞬永久的保存,然后,在千千万万年之后细心地教导我们的子孙后代,祖先一代,远古一代人是多么的伟大。大一统的旷世之举掩盖了一切的丑恶,一切的灰暗。诸子百家没了,百家争鸣没了,起而代之的是愚昧的黔首,沉重的徭役,严酷的刑罚。中国人在这个时候显出了无比的“宽容”之态,极度的豁达。 从那个时候起,“大一统”的思想就像一根无形的蚕丝,紧紧地缠住中国人民的心脉。而且越缠越紧,越缠越多,越缠越纤细,更有甚者是渗透到肌骨里去了。稍有动荡,人们就渴求安定,因为孟夫子说“安居”才能“乐业”。这一点上,极能体现中国人“尊圣尊贤”的良好的品质。 于是,思想稍显活跃的魏晋在司马懿父子的精心策划之下统一了;五代十国在赵匡胤的“黄袍加身”中统一了,近代以来,经过将近一个半世纪的探索、抗争、发现终于也在我们伟大的党的领导下实现了久违的统一。目下还有一隅,所以思想政治课上还是在不时的教导我们,我们的伟大的历史使命是实现中华民族的伟大复兴,,我们要为中华民族之

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