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汪爱华

2016.案例.中学段.语文“文”与“言”的同构共生------《忆江南》教学案例与反思房县实验小学 汪爱华【内容摘要】新课程实施以来,古诗文课堂教学一直是新课程改革的瓶颈问题:一种是“有言而无文”,一种是“有文而无言”。反思教学现状,我们认为小学语文古诗文教学应该重视语文工具性和人文性的统一,即“文”与“言”的同构共生,以此进一步激发学生学习古诗文的兴趣,使之能力与素质得到全面发展和提升。【关键词】故事教学 工具性 人文性同构共生【案例描述】片段一:从语言的积累运用中炼“言”师:洛阳城头,龙门山上的落日,映照着已经两鬓生霜的诗人。12年了,离开江南整整12年的大诗人,已经67岁了。他多想重回江南啊!对江南的深深思念,促使他又写下了《忆江南》二、三 (课件出示,师生接读) 师:从这两首词中你看到诗人还忆江南的什么?生:诗人忆杭州的月中桂子、潮头,忆吴宫的吴酒、吴娃师:是啊,江南的一切,都让诗人难以忘怀。现在,你就是白居易,请你来回答我:白居易呀白居易,你最忆江南的哪里?为什么?(生接读《忆江南》二)白居易呀白居易,你还怀念江南的哪里?(生接读《忆江南》三)白居易呀白居易,江南真的那么好么?(生接读课文《忆江南》)中国的古诗文浩如烟海,单凭教授一篇还不能充分体会它的美妙,这就需要进行拓展阅读,将同一位作者的诗或同一题材的诗展现给学生,让他们在对比中体味诗人不同的创作风格,以点带面,引导学生在诗歌的海洋中遨游,使他们真正体味出诗歌的巨大魅力和灿烂多姿,充分发挥古诗文的例子作用。从这个教学片断中不难发现,老师为了让孩子们进一步感受诗人对江南的无限思念之情,在拓展阅读时恰当地链接了白居易的《忆江南》二、三,使之成为帮助学生理解感悟江南“好”的有效载体。在变换角色后的声声朗读中,学生似乎跨越了时空,流连于美好江南的山山水水之间了。片段二:“文”从“言”生,手段辅之师:听着大家一遍遍的朗读,我的眼前仿佛出现了一幅美丽的图画。就让我们随着音乐,一起走进江南。请大家闭上眼睛!(播放《忆江南》歌曲)听着这美妙的音乐,不知怎的,我仿佛看见了游人正在江边漫步,你们感觉到了什么?生:我仿佛看到江上有一艘渔船正慢慢划过,渔翁正勤劳地打渔。师:有一句诗就描绘了这样的景色:青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。生:我仿佛听见了燕子正叽叽喳喳地叫着,告诉我们春天来了!听到了潺潺的流水声,还听到春雨落到江面上叮咚叮咚的声音。生:我仿佛闻到了花朵的芬芳,泥土的清香。生:伸出手去,我触到了江边的莲蓬、清凉的江水。师:说不定还能逮着一条小鱼呢!同学们看啊—— 旭日东升,花开得如此热烈,请男生读——日出江花红胜火。 春天碧水悠悠,纯净、优雅,女生读——春来江水绿如蓝。 看来,使“文”成功地从“言”中生发开来,除了设置好“课眼”外,运用恰当的教学手段加以辅助是必不可少的。它能催化情感生成,提高古诗文学习的有效性,链接资料、媒体辅助、联系生活、表演体验、简笔绘画等等,只要运用得当,都是提高学生学习古诗文兴趣的添加剂。片段三:“文”与“言”的轮回1、归“言”的训练师:其实,诗人熟悉的仅仅是那碧水、江花吗?江南的明丽难道仅仅只有碧水,江花?读着这“江南好”三个字,你的眼前会浮现哪些你见过的江南美景? 生:西湖平静得像一面没有打磨过的镜子。生:三清山雨雾迷蒙,就像一层纱罩在上面。师:老师今天带来了四幅江南美景图,大家一起来欣赏。(播放春柳、夏薇、秋菊和冬梅四幅图景)看到同学们都情不自禁地发出感叹,我真想听听这感叹号后面的话语。生:啊,太美了!师:你能用自己的话描绘一幅你最喜欢的画吗?生:紫薇花像天边的云霞师:今天让我们也当一回小诗人,试着用诗一般的语言来描绘吧!夏来紫薇——生:紫如霞。生:春来柳树绿如玉。生:秋来菊花黄似金。生:冬来梅花白如雪。……2、次“文”从“言”生面对这如诗如画的风景,诗人由衷地发出一声赞叹:江南(深情地)--好!引读:江南好(深情地)读——风景旧曾谙;江南好(加重语气)——日出江花红胜火;江南好(深情地)——春来江水绿如蓝;江南好(加重语气)——能不忆江南? 实现古诗文“文”“言”共生,只有经历从语言到人文、人文到语言、语言再到人文的几次转换后,才能水乳交融,交相辉映,达到和谐统一的教学效果。因此,教师必须巧妙地抓住“文”与“言”的平衡点,切不可一头沉,走到重“文”轻“言”或重“言”轻“文”的老路上去。当然,根据教材特点作些必要的倾斜也是可以的。 【案例反思】 古诗文教学如何实现人文性和工具性的和谐统一,即“文”“言”共生?这节课固守语文教学规律,牢牢把握语文教学的根,披文入情,内化精神;情动辞发,外化语言。整堂课在“文”与“言”的互转中得到一种水乳式

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