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杭州灵隐寺园林规划设计
浙江杭州灵隐寺
主要景观
一、三大殿
今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的,灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿,全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
1.天王殿正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像,袒胸露腹,趺坐蒲团,笑容可掬;背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像,像高二米半,头戴金盔,身裹甲胄,神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造,是南宋留存至今的珍贵遗物。天王殿两侧是四大天王彩塑像,高各八米,个个身披重甲。其中两个形态威武,两个神色和善,俗称四大金刚。
2.正面是大雄宝殿,原称觉皇殿,单层三叠重檐,气势嵯峨,重檐高33.6米,十分雄伟。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像,造像“妙相庄严”、“气韵生动”,颔首俯视,令人景仰,这是我国最高大的木雕坐式佛像之一,是一件不可多得的宗教艺术作品。正殿两边是二十诸天立像,殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑,共有佛像150尊,正中为鳌鱼观音立像,手执净水瓶,普渡众生,下塑善财童子及其参拜观音故事,善财童子参拜名师53位,第27参拜见观音得道成佛。观音两侧为弟子善财与龙女,上有地藏菩萨,再上面是释迦牟尼雪山修道的场景:白猿献果、麋鹿献乳,整座佛山造型生动,很有艺术价值。灵隐寺的原释迦牟尼佛像,于1949年大雄宝殿正梁因白蚁蛀空倒塌时被毁。现在这座佛像是在1953年重修寺宇时,由中国浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高十九点六米,比原先的释迦造像高一倍多,用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重,气宇轩昂,低眉细目,极具风采。
3.药师殿为近年重建,殿中供奉药师佛像及日光天子、月光天子。殿左,有重建的罗汉堂,陈列五百罗汉线刻石像。巍巍殿宇,森森古木,伴随着一批珍贵文物古迹。天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有《天下兵马大元帅吴越国王建,时大宋开宝二年己巳岁闰五月》题记。大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔,塔高逾七米,塔身每面雕刻精美,经古建筑专家梁思成生前考定,两石塔亦雕造于吴越末年。灵隐寺珍藏的佛教文物,有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等,都是弥足珍贵的宝物。
时间: 2006-03-09 07:28:41 | [] []
“在充分保护生态资源的前提下,保持和发展灵隐特色,完善宗教朝觐功能,恢复特色旅游服务,深入挖掘历史文化内涵,体现历史的连续和发展,加强集体经济发展后劲,远近结合,为远期发展留有余地。”昨日下午,市政协召开灵隐景区控制性详细规划专题协商会,为灵隐景区综合整治工作建言献策。市政协副主席马时雍主持协商会,副主席施锦祥、曾东元、韩国熹,秘书长徐泉海出席。
作为我市西湖风景名胜区的重要组成部分和驰名海内外的佛教胜地,灵隐景区的保护与开发一直得到市委、市政府的高度重视,1998年以来经过多轮的规划编制,各有关部门在农居拆迁安置、法云弄整治等方面做了大量工作,为充分体现生态型宗教文化景区的特点,日前又推出了灵隐景区控制性详细规划,以促进旅游事业的发展,丰富历史文化名城的内涵。
专题协商会上,西湖风景名胜区管委会负责人和杭州园林设计院总工程师等介绍了灵隐景区综合整治工程和控制性详细规划情况。与会委员、专家充分肯定了灵隐景区控制性详细规划,同时建言献策。马时雍希望有关部门认真研究吸取委员的意见和建议,不断完善“规划”,把灵隐景区建设成一流的生态型宗教文化旅游区。
新闻链接
灵隐景区控制性详细规划
规划范围:东起一一七医院西围墙,南起普福岭寺至上天竺,西起天喜山脚,北过枫树岭、石人岭等至韬光,沿“五代坟”、灵隐寺后山墙至一一七医院西围墙。规划总面积为257.7公顷。
景区性质:以林幽溪清的生态环境为基础,集佛教文化、石刻艺术、民俗风情于一体,以观光游览、宗教朝觐为主要功能的生态型宗教文化旅游景区。
结构布局:景区总体划分为游览区和服务区两大块。游览区和服务区的分界自梅竺隧道沿梅灵北路,经南涧至合涧桥,再沿北涧至灵隐寺东围墙。游览区位于西侧,面积约145.36公顷,服务区位于东侧,面积约为112.34公顷。
导航:(通讯员欧燕萍记者张寅 杭州日报)(2006-3-9) 现在的灵隐寺园林,除寺内殿前殿旁还保存有一些假山、古树林木外,主要在于寺前的清溪流水沿岸,山泉之间曲径通幽,小桥飞跨。寺之山门前有冷泉亭、壑雷亭、翠微亭诸景。唐朝诗人白居易写有《冷泉亭记》来描述这里的景色。
浙江园林在我国园林艺术史上,是可圈可点的。在这些或者华丽或者古朴的建筑中,没有哪一根椽木是无所谓的,没有哪一块砖瓦是无意义的。每一块纹饰,每一处雕栏,都浸蕴着浙江的山水气质,凝固着浙江的文化风尚。?????? 浙江园林的造园史要追溯到春秋时期,越王勾践臣吴返越,命大夫范
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