经典诵读办班指南.pdfVIP

王财贵博士：经典诵读办班指南 “ ” “ ” 在社会每个角落都有 诵读经典班 ，是我们的理想。古人说： 易子而教 ， 自己单独教自己的子女是比较困难的，而且在这个反对传统的社会里，单独用传 统的教材教法，一时会令儿童觉得很陌生，难以适应，甚至反抗。所以最好的办 法是：要教自己的儿女，连他人的儿女一起教，与其一家独乐独学，不如大家众 “ ” 人一起来读。意思也就是：要开成一个 诵读经典班 ，则儿童读书有伴，其兴趣 将加大，而且参与的人多了，也较易形成风气，对社会造成较快较大的影响。 你如想开一个诵读经典班，其步骤可以参考如下的解说： 第一步：宣导理念。因为儿童无自主力，所以要诵读经典必由家长的认同，而现 在认识诵读经典理念的人并不多，因此宣导理念是很必要的。宣导理念的方法很 多，最有效的方法就是看我在北京师范大学的演讲VCD。 “ ” 第二步：选定地点。古人说： 道场，道场，有道就有场 开诵读经典班，只要有 意愿，地点几乎无所限制，不论讲堂、课室、办公室、会议室、客厅、甚至是床 上、树下，都可以做为诵读经典教学的地方。不一定须要黑板，也不一定须要桌 椅，只要人人有一本书或一份资料，甚至不须要任何资科，只要互相听到声音， “ ” 就可以开始教 诵读经典 。现在已响应诵读经典教学活动而开班的有数百处，其 中包括各种文教基金会、学校全体或个别班级、社区活动中心、宗教团体、公寓 大楼办公室、安亲班、才艺中心、私人家庭等，几乎任何一种单位，任何一个地 方，皆可开成一个诵读经典班，而让弦歌飘送城乡处处。 第三步：招生。如系学校全校或全班诵读经典，只要与家长沟通共识即可，就不 会有招生的麻烦。如只是作为学校的团体活动或一般人士在社会开班，则可用口 头面邀方式招生，也可用书面招生。招生的对象可以不必限制年龄，因为诵读经 典可以混龄教学，自幼稚园中班起至小学六年级都可以。因为中班以前，尚未有 教室上课的经验，恐怕坐不住（小班以下乃至二、三岁幼儿也是可以诵读经典背 诵的，但较不适合混龄教学，若在幼儿园或幼稚园中由老师团体带读，或由家长 自行个别教比较适当。）而升上国中后，时间也少了，心理也变了，比较不易接 受这样的教学方式。当然，也有特例，国中高中而想读的，我们更加欢迎。甚至 成年人也可以一起来读，许多家长即陪著儿童来读，而且也跟著背得很起劲。所 以诵读经典班的招生不会太困难，只要说动五六个家庭，就约有十来个儿童，再 加上陪读的家长，就很热闹了。 已在别处读过的，还可以再来报名重头读起，因为诵读经典不是学数学，算 过就好，诵读经典倒像欣赏艺术，如一首精湛的音乐，听了可以再听，演奏了可 以再演奏，愈熟愈好。反过来说，诵读经典教学已经进行一段时间了，也容许新 生插班，因为论语如能治天下，读上半部和下半部皆一样可治天下，好像音乐先 听贝多芬或先听莫札特是没太大差别的。 第四步：聘请教师。教儿童诵读经典是非常简单的，只要听过演讲，或看过本小 册说明，几乎任何人都可教诵读经典，所以教师的来源应不缺乏。譬如说在学校 教诵读经典，老师是现成的，或者教自己班级，或者教团体活动，如能深切体认 诵读经典对文化教育的重要，应是义不容辞的，何况可以把诵读经典当作一种有 趣的课外游戏来做，就不会有增加负担的感觉了。又如果认识到教儿童读了经， 对这些儿童有一辈子的好影响，自己在教的同时也受到益处等等，学校老师中， 应很容易找到有愿意教诵读经典者才对。如果是社会民间所组的诵读经典班，则 可以聘请学校老师兼任，或由家长出任教师，因为如果自己的子女也在诵读经典， 那么本来就须陪读的，出来担任教师也不会更费时间，何况自己的子女在这情况 下可能会学得更好，而且教诵读经典不仅对社区亲朋有贡献，自己也有大进步， 何乐而不为呢？我们鼓励大家出来教诵读经典，这也是一种很好的敦亲睦邻的社 “ 区服务，很好的自我成长。此外也可请退休银发族担任教师，不但深具 文化薪 ” 传 的意义，此老人与儿童玩在一起，正好忘老返童，延年益寿。另外，家