以社会主义核心价值体系引领医院文化建设 - 启东文明网.ppt

以社会主义核心价值体系引领组织文化建设 中共启东市委党校 高德群 一、社会主义核心价值体系 为什么重要？ 3.当代中国社会转型变化巨大 经济转型：向完善的社会主义市场经济转变 社会转型：向现代城市社会和知识社会转变 政治转型：向民主法治体制转变 开放转型：向开放经济和开放社会转变 思想心态转型：向包容平和转型 富强是社会主义经济的核心价值观 民主是社会主义政治的核心价值观 文明是社会主义文化的核心价值观 和谐是社会主义“社会”和生态的核心价值观 中国传统的核心价值观： 仁 义 礼 智 信 天 地 君 亲 师 24字，三层面 24个字：最大公约数 国家层面：富强、民主、文明、和谐； 社会层面：自由、平等、公正、法治； 公民个人层面：爱国、敬业、诚信、友善 开放性的表述方式 ：既将现在倡导的理念鲜明地提了出来，又为实践的发展留有充分余地 核心价值观§核心价值体系 社会主义核心价值观：在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用的价值理念 以社会主义核心价值观为内核、系统化的核心价值理论，即社会主义核心价值体系 相辅相成、有机统一 三、建设社会主义 核心价值体系 社会主义核心价值体系：普世价值 不管你本身的素质如何，性格如何，不管你信什么教，不管你是有神论者还是无神论者，你都能够认可 只要你是这个国家的国民，就与这个价值息息相关 MI：Mind Identity 理念识别：有怎样的组织理念就有怎样的组织文化，有怎样的组织文化就有怎样的成员行为 BI：Behaviour Identity 行为识别 VI：View Identity 视觉识别 2.创设践行核心价值观的环境 发挥主题实践活动的载体作用 营造积聚正能量的文化和环境 党员干部引领、先行 3.澄清价值观误区，激浊扬清，倡导正气 第一个误区：别人贪污欺诈，凭什么我们就要讲奉献？ 胡长清（江西省原副省长）： （1）总有一天中国会不行的。 （2）有两个国籍，将来就有余地了。 （3）我不是以一个高级干部的身份写字，而是以一个书法家的身份写字。 （4）现在我花你几个钱，今后等我当了大官，只要写个字条，打个电话，你们就会几千万地赚。 山东泰安原市委书记胡建学：“走社会主义道路没有出路。” 罗鉴宇（原浙江省新闻出版局局长）：“我其实并不缺钱花，有时在口袋里放点钱，过半年一年，也花不了一分。尽管如此，每次看到钱，我心里还是很高兴，每次拿到别人送的钱就有一种愉悦感。” 李玉书（原四川省乐山市副市长）：“法律算个屁！你相不相信权大于法？你敢不敢跟我打赌，我半年内就出去，什么事都没有！” 基本判断： 1.社会的主流是好的 2.从历史看，现在绝非所谓的道德低谷 3.犯法和奸诈者会有双重惩处：一是道德和时间，二是法律。 林肯：“你可以在所有的时间欺骗一些人，你也可以在一些时间欺骗所有的人，但你不能在所有的时间欺骗所有的人。” 任何个人，终究无法和制度、公识对抗 4.保持内心淡定：这个时代有着太多的传言和虚假，所以在喧嚣浮躁的世俗中，保持内心的淡定，保持向上的信念，保持向善的良心，这就是幸福之根本 禅宗六祖慧能：不是风动，不是幡动，仁者心动 第二个误区：钱就是价值 龚如心的悲剧： 与夫王德辉的父亲王廷歆：8年争产官司 原审法官任懿君曾引用《圣经》诗篇的一句﹕“世人行动实系幻影。他们忙乱，真是枉然。积聚财富，不知将来有谁收取﹖” 生前屡经磨难，与别人争夺遗产；死后“不得安宁”，别人争夺她的遗产 在繁忙的工作之后，常在佛堂里失声痛哭 “胃口不好，对食物基本上没要求” 知心朋友很少，也不爱应酬 一个被忽视的事实：当收入超过一定数值且为之付出过多时，幸福感不升反降 另一个被忽视的事实：物质匮乏时期，钱是第一位的；但到一定阶段后，金钱的增多并不能与幸福正相关 “如果对财富的欲望没有厌足的限度，这就变得比极端的贫穷还更难堪” ——古希腊德谟克利特 2012，让我们知道了： 有一种舞叫骑马舞； 有一种忽悠叫iphone5； 有一种公仆叫表叔； 有一种官员叫雷政富； 有一种小吃叫切糕； 有一种鸡叫速成鸡； 有一种降价叫5毛钱； 有一种威慑叫12分； 有一种提问叫幸福吗？ 有一种求教叫问元芳 不丹，传说中“最幸福的国度。第四任旺楚克国王提出 “G NH（国民幸福指数）” 九大维度：生态、教育、健康、心理健康、文化多样性和弹性、生活标准、时间的使用、社区活力和良好的治理 保罗·萨缪尔森公式: 快乐=物质/欲望； 如果站得更高些，我们对世界的理解会更客观和合理