符号消费逻辑下城空间意义的转化.pdfVIP

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  • 2017-08-30 发布于天津
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符号消费逻辑下城空间意义的转化

比 较COMPARISON 联网的信息交流取代了人们面对面交流的 的开发,并不是损失大量历史遗存、传统 方式,使得现代社会人与人之间的交往让 生态模式、生态记忆和生态想象去创造 人难以应付自如。中国生态宜居城市尤其 “新”模式。 要关注社会和谐的问题,对城市的人文关 怀更要加以重视。如孔子所向往的那样, 九、结语 “大道之行也,天下为公。选贤与能,讲 信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子, 党的十八大报告指出,要促进生活 使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡 空间适宜度、生态空间山清水秀,积极迈 孤独废疾者,皆有所养。”回归远古真实 向社会主义生态文明的新时代,而建设生 淳朴的人际关系。 态文明最重要的途径就是建设生态城市。 5. “减长”发展,软体重建 可以说,生态城市也是城市发展的必然趋 面对当前城市发展过程中所出现的综 势。当代中国不断推进生态文明建设、积 合症候,目前我们最应该反思的是城市高 极探索生态城市建设的美好图景,正是对 速发展背后存在的深层次的矛盾。并且应 这一历史规律的科学把握。但同时也必须 该积极地去思考“减长”(de-growth)的 认识到,生态宜居城市建设是一个涉及社 可能性。“减长”并不是幸福感的递减, 会、政治、经济、文化以及文明建设等方 也不是要抑制社会的发展,而是在有限和 方面面的系统工程,需要在公众意识、生 理性的范围内“非消费性的增长”模式。 活生产方式、制度建设等各方面实现生态 它摒弃了现代城市对硬度、速度以及频次 转型,势必决定了这项工程的长期性和复 的盲目崇拜,并对基础设施和硬体建筑上 杂性。因此,生态宜居城市建设决不能急 的投资进行了柔软的均衡。这种模式完全 于求成,而是要在科学、合理、适度地处 实用于中国生态宜居城市未来的建设。 理好经济增长与环境保护、人的发展与自 当代中国,大部分的社会资源并未 然生态承载力平衡关系的基础上稳步推 真正转移到具有公共性的项目上,比如 进。同时只有切实认识到“历史活动是群 艺术、家庭、文化、道德上来,所以“减 众的活动”,把建设生态宜居城市的目标 长”的真正意义是在不同城市之间和地 转化为全体市民共同参与的群众性实践, 域之间将这些真正意义上的公共项目进 通过全社会齐心协力才能得以实现。 行“软体重建”。中国生态宜居城市的未 相信在不久的将来,我们不仅能够打 来,如果有关键词,它一定是“柔软、柔 造一个适宜居住的美丽中国,更能构建一 软、再软些”[16] 。生态宜居城市建设模式 个经济生态和谐、社会生态繁荣、环境生 应该是利用“硬科学”和“软科学”之间 态良好的生态中国,在不断探索生态城市 的融合,基于中国历史文化传统、社会形 美好图景的建设过程中,把富强民主文明 态以及宗教等因素的影响,在保存历史中 和谐的社会主义现代化建设推向新的高 民间信仰以及民俗生活体系的同时,柔软

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