浅论近代西方“本体论”的发展.docVIP

　　浅论近代西方“本体论”的发展 什么是“本体论” “本体论”即“ontologie”一词，它是由17世纪的德国经院学者郭克兰纽（Goclenius，1547-1628）首先使用的。此词由“onta”加上表示“学问”、“学说”的词缀——“logos”构成，“本体论”即是关于“onta”的学问。“onta”源出希腊文，相当于英文的“being”，也相当于汉语的“是”，“本体论”即研究“是”的学问，也就是巴门尼德所说的“存在”，它是研究存在的本质的哲学。 “本体论”的诞生 巴门尼德创立了西方“本体论”。 在他之前，哲学所追问的问题乃是世界本原问题，即世界从哪里来？万物何以存在？因为他们相信千变万化的世界必然来自于最初的某种事物，其他万物必然由它而生。泰利斯说水是万物之源。但有人并不这么认为，因为他们认为既然要寻找万物的始基，那么这个始基必是最初的物质，而显然水也是由其他某个事物衍生出来的特殊物质。于是安纳克西曼德否定了他的观点，提出世界是由“无限定”者构成。这种“无限定者”与水的不同就在于它不是一种明确的特殊的物质，它似乎是一种无定形的、未分化的原始的物质。相比之下，听上去这种物质更原初一些。他的学生安娜克西米尼看到了老师的进步，但他仍不满足于此，他觉得老师的观点不够确定，于是提出万物的始基是“气”。“气”看不见，摸不着，弥漫于空间，是最初的物质。而且他认为“气”能生成“水”。沿着这