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导 论
西方有西方的精神现象学,中国也应当有具有 中国特色的
精神现象学。
《中国人精神世界的历史反思》,是 中国人精神世界的总
汇 。从现代意识对传统意识进行拆建 阅读,作 出新的理解和解
释,在历史反思的基础上,就可 以建立起中国精神现象学。
精神现 象学 ,黑格尔 以之名篇 ,建立 了西方 的精神现 象
学,对意识从最初 的感性意识到最高的 “绝对知识”的认识发
展道路作 了描述 。
黑格尔说:
“在 《精神现象学》中,我叙述了意识从它与对象的
直接的对立起 ,到绝对知识止的运动过程,这个过程经历
了意识对于对象的关系的一切形式。”
列宁曾指 出:黑格尔在 《精神现象学》一书后面的一些篇
幅里 , 曾对主观世界与客观世界 的 “矛盾 的完全展开 ”作 了
“更仔细 的研究。”
黑格尔 《精神现象学》末章 《绝对知识》是全书的总结,
它 比较扼要地论述 了他 的唯心主义的思有同一论 。黑格尔的思
有同一论,既是唯心主义的,但又包含了丰
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