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城市经济学发展理论—北京宪章
《北京宪章》 目录 《北京宪章》的理论和历史背景 《北京宪章》的内容概述 《北京宪章》的理论特点 《北京宪章》的评价分析 《北京宪章》对我国城市化的启示 《北京宪章》对北京市的影响(案例分析) 城市发展理论进程 田园城市理论———开创近代城市规划学的先河 《雅典宪章》———满怀理性主义的思考 《马丘比丘宪章》———人本主义思想嵌入 《北京宪章》———新世纪城市发展的行动纲领 知识城市宣言———城市发展路径的新选择 《北京宪章》的理论背景 简?佛雷德曼——《The WorldCity Hypothesis》1986 费恩斯坦—《The Changing World Economyand Urban Restructuring) 安东尼Anthony King——《Global Cities》1990 卡斯特Manual Castells——《Theinformational City》1990 彼得霍尔Peter Hall——《Technopoles of the World》1994 《北京宪章》的历史背景 1987年,世界环境与发展委员会出版《我们共同的未来》给可持续发展下了准确定义:“既能满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。” 1996年国际建协(UIA)第19届巴塞罗那大会,以现在与未来城市中的建学为中心议题。指出了城市的快速、大规模的开发,多元化的人类创造美好的生活环境的共同目标。 1996年联合国第二次人居大会提出了城市应当是适宜居住的人类居住地的概念。此概念一经提出就在国际社会形成了广泛共识,成为21世纪新的城市观。 《北京宪章》主要内容 1999年6月23日,国际建协第20届世界建筑师大会一致通过了由吴良镛教授起草的《北京宪章》。总结新世纪的特点和我们的行动纲领是: 变化的时代 纷繁的世界 共同的议题 协调的行动 《北京宪章》主要内容 1.认识时代 2.面临挑战 3.从传统建筑学走向广义建筑学 4. 基本结论:一致百虑 殊途同归 一、认识时代 20世纪:“大发展”和“大破坏” 20世纪大规模的技术和艺术革新造就了丰富的建筑设计作品,并帮助人类从世界大战的创伤中恢复过来,在建筑史上是一个伟大而进步的时代。但是,人类对自然、文化遗产的破坏已经危及人类自身生存,“建设性”破坏屡见不鲜。 21世纪:“大转折” 21世纪,人类将处于一个变化更为迅速的时代,全球化和多样化的矛盾将继续存在,并且更加尖锐,作为建筑师,应该自觉思考21世纪建筑学在新世纪的角色。 二、面临挑战 面临繁杂的问题 环境祸患 混乱的城市化 技术“双刃剑” 建筑魂的失落 共同的选择——可持续发展 生态观──正视生态困境,加强生态意识; 经济观──力臻人居环境建设活动与经济发展良性互动; 科技观──充分利用科学技术,推动经济发展和社会繁荣; 社会观──关怀最广大的人民群众,重视社会发展的整体利益; 文化观──积极推动建筑文化和艺术的创造、发展和繁荣。 三、从传统建筑学走向广义建筑学 提出了2l世纪新的建筑学体系——广义建筑学 1.广义建筑学是建筑学、地景学、城市规划学的综合,即三位一体。 2.广义建筑学把建筑看作一个循环体系,建筑学要着眼于人居环境的建造。 3.广义建筑学强调技术和人文的相互结合,并根据人类社会的不同特征,注意技术多层次的运用;注意到文化的多元性,建立全球——地区建筑学; 四、基本结论:一致百虑 殊途同归 ?在纷繁的世界中,探寻一致之点。 各循不同的道路,达到共同目标。 《北京宪章》的历史意义 《北京宪章》总结了百年来建筑发展的历程,并在剖析和整合20世纪的历史与现实、理论与实践、成就与问题以及各种新思路和新观点的基础上,展望了21世纪建筑学的前进方向。 这一宪章被公认为是指导二十一世纪建筑发展的重要纲领性文献,标志着吴良镛的广义建筑学与人居环境学说,已被全球建筑师普遍接受和推崇,从而扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面。 使可持续发展理念深深植根于在城市发展理论中。 《北京宪章》的不足之处 时代背景的局限性 任何城市发展理论都是在当时社会需求、变革和挑战的背景下提出的,是不同历史阶段的时代产
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