浅议出土文献中鸠杖及汉代养老制度.docVIP

浅议出土文献中鸠杖及汉代养老制度［摘要］在我国的封建社会中，汉代的统治集团提倡“以孝治天下”，注重维系人心、安定社会；汉代作为一个并非首创又非晚近的封建王朝，其文化制度在历史上留下了极其深远的影响，时至今日，绝大多数中国人仍然自豪地以“汉人”自称，这是值得我们深思的。先秦的养老礼制至汉代形成为完整的制度，这一制度以及其中包含的尊老、敬老的精神成为汉以后历代养老制度的蓝本，至今仍有借鉴意义。本文试从出土文献中“鸠杖”的角度浅谈汉代的养老制度。 ［关键词］鸠杖 汉代 养老制度 ［中图分类号］K232［文献标识码］A［文章编号］1009－5349（2011）07－0079-02 一、出土文献中鸠杖与汉代养老制度的关联 《汉书#8226;高帝纪》载，汉王二年，刘邦下诏“令民除秦社稷，立汉社稷……举民年五十以上，有修行，能率众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令、丞尉以事相教，复勿徭戍。以十月赐酒肉。”这道诏书成为后来汉代养老制度的发端，即《养老令》；汉文帝刘恒即位之后，又把这一制度推而广之，认为“方春和时，草木群生之物皆有以自乐”，①朝廷理应顺应自然法则，制定比较完备的养老制度；文帝时期的《养老令》说“老者非帛不暖，非肉不饱”，②并颁布了赐帛赐食的制度以保障老者有较为优越的生活条件；汉武帝刘彻更是多次重申：遵照圣贤教义，乡里以年龄、朝廷以爵位来排定