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第1讲 中国建筑文化概述
请思考: 刚刚过去的2010年,中国有哪些影响重大的事件? 其中一个就是上海世博会 上海世博会于2010年5月1日至10月31日举行,共有190个国家参展,参观人数得到7308.44万。 为什么那么多人前往上海世博会参观? 去世博会主要是看些什么? 请欣赏:世博奇特建筑- -中国国家馆- -东方之冠 上海世博会参观期间,最为抢眼的事物之一就是各个国家的展馆,这些展馆建筑体现着各个国家的形体之美、文化之美、科技之美、创新之美等等。可以这么说,各个国家的展馆建筑就是各个国家文化的主要载体,是各个国家科技文化的主要体现形式之一。 香港馆 澳门馆 台湾馆 印度馆 日本馆 韩国馆 沙特馆 法国馆 西班牙馆 一、建筑的含义 那么,什么是建筑呢? 什么是“建筑”,作几十个定义恐怕也难结束,我们从历史的角度出发,可以这么说: 建筑是人为的人类生活空间; 为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间; 为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间; 建筑包括内部空间与外部空间,但外部空间不只是建筑。 建筑是人们用土、石、木、钢、玻璃、芦苇、塑料、冰块等一切可以利用的材料,建造的构筑物。如住宅、桥梁、体育馆、窑洞、水塔、寺庙等等。 建筑的本身不是目的,建筑的目的是获得建筑所形成的“空间”。 广义上来讲,景观、园林也是建筑的一部分。更广义地讲,动物有意识建造的巢穴也可算作建筑。 建筑定义的几个关键: 构建依托各种材料 具有内外的空间实体 具有满足人类物质和精神需要的功能 请举例子,现实中还有哪些事物属于建筑? 二、中国建筑的起源与发展 1、建筑的起源 “中国建筑之原始,究起自何时,殆将永远笼罩于史前之玄秘中。” (梁思成) 但应该可以肯定,建筑应始于原始社会人们为了获得自己的生存权,在与自然界抗争与共生的过程中建造起来的。 在我国境内人类活动伊始,也就是在原始社会初期生产力发展水平极度低下的状况下,人类对于生存空间的要求,也只是能够遮风避雨,抵御猛兽侵袭。在那时,建筑仅仅是物质生活手段。随着生产力的缓慢提高及氏族文化的逐渐形成与发展,建筑开始成为社会思想观念的一种表现方式和物化形态。这样的变化,促进建筑技术和艺术向更高层次发展。由此开始,历经六、七千年的发展,形成了灿烂的中国建筑历史与丰富多彩的建筑文化。 (1)穴居 1)天然岩洞(我国境内已知的最早人类住所) 2)人工洞穴(生产力发展的结果) (2)巢居(是地势低洼气候潮湿而多虫蛇的地区采用过的一种原始居住方式) 2、真正建筑的诞生 人类的发展有如文化的接力,农耕社会的到来,引导人们走出洞穴,走出丛林。人们可以用劳动创造生活,来把握自己的命运,同时也开始了人工营造屋室的新阶段,并建立了以自己为中心的新秩序,真正意义上的“建筑”诞生了。 在母系氏族社会晚期的新石器时代,在仰韶、半坡、姜寨、河姆渡等考古发掘中均有居住遗址的发现。 北方仰韶文化遗址多半为半地穴式,但后期的建筑已进展到地面建筑,并已有了分隔成几个房间的房屋。其总体布局有序, 颇能反映出母系氏族社会的聚落特色。 南方较潮湿地区,“巢居”已演进为初期的干阑式建筑。如长江下游河姆渡遗址中就发现了许多干阑建筑构件,甚至有较为精细的卯、启口等。 龙山文化的住房遗址已有家庭私有的痕迹,出现了双室相联的套间式半穴居,平面成“吕“字型。 在建筑技术方面,开始广泛地在室内地面上涂抹光洁坚硬的白灰面层,使地面收到防潮、清洁和明亮的效果。 在山西陶寺村龙山文化遗址中已出现了白灰墙面上刻画的图案,这是我国已知的最古老的居室装饰。 总之,当原始人真正走出洞穴,走出丛林,开始用自己的劳动创造生活时,也就开始了有目的的人工建造屋室的活动。人们可以按照自己及社会关系的需要建构自己的建筑与村落,同时,在满足了物质生活的基本需要后,精神需要越发成为左右建筑的重要因素。真正意义的建筑诞生了。 华夏建筑文化之源—河母渡的干阑木构 中国是幅员辽阔的多民族国家,地质、地貌、气候、水文条件变化很大,各民族的历史背景、文化传统、生活习惯各不相同,因而形成许多各具特色的建筑风格。 而建筑既然有其多样性,同时也必有某种主流类型的存在。全国大部分地区使用木构架承重建筑,这种建筑广泛分布于各民族地区,是中国使用面最广、数量最多的一种建筑类型,具有普遍意义。它的产生、发展、变化贯穿整个古代建筑的发展过程,也是我国古代建筑成就的主要代表。 既然木构架建筑是中国古代建筑的主流,那么我们可以大胆将浙江余姚河姆渡的干阑木构誉为华夏建筑文化之源。它距今约六、七千年,是我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。 氏族公社生活复原——半坡村的桃源故事 居住建筑有平面圆形和方形两种。就建筑风格及构造方式而言,又可分为半穴居式和地面木架建筑式。 其建筑形式也体现着原始人由穴居生
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